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是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(),(),如是而已。(韩愈《师说》)
填空题
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(),(),如是而已。(韩愈《师说》)
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填空题
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。(),(),如是而已。(韩愈《师说》)
答案
单选题
“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”讲了为人之师的标准是()
A.贤者为师 B.闻道在先者为师 C.学高为师 D.能者为师
答案
单选题
“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”这种观点给当今教育的启示是()
A.教学相长,相互尊重 B.乐教善教,讲究教法 C.严于律己,为人师表 D.有教无类,教书育人
答案
单选题
唐代韩愈在《师说》中指出:“孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻.如是而已。”根据上述韩愈的观点,可以得出以下哪项?
A.有的弟子必然不如师。 B.有的弟子可能不如师。 C.有的师不可能贤于弟子。 D.有的弟子可能不贤于师。 E.有的师可能不贤于弟子。
答案
单选题
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点给当今教育的启示是( )。
A.教学相长,互相尊重 B.乐教善教,讲究教法 C.严于律己,为人师表 D.有教无类,教书育人
答案
单选题
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”。这种观点给当今教育的启示是()
A.乐教善施,讲究教法 B.教学相长,相互尊重 C.严于律己,为人师表 D.有教无类,教育育人
答案
单选题
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点给当今教育的启示是( )。
A.教学相长,互相尊重 B. C.乐教善教,讲究教法 D. E.严于律己,为人师表 F. G.有教无类,教书育人
答案
单选题
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,这种观点给当今教育的启示是()。
A.教学相长.相互尊重 B.乐善乐教.讲究教法 C.严于律己.为人师表 D.有教无类.教书育人
答案
单选题
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点给当今教育的启示是( )。
A.教学相长,相互尊重 B.乐教善教,讲究教法 C.严于律己,为人师表 D.有教无类,教书育人
答案
判断题
“是故弟子不必不如师”的下一句是“师不必贤于弟子”。
A.对 B.错
答案
热门试题
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,这种观点给当今教育的启不是( )。
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,这种观点给当今教育的启示是( )。
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,这种观点给当今教育的启示是( )。
翻译下列句子。 弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点对当今教育的启示是师生之间应( )
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点对当今教育的启示是师生之间应( )
"弟子不必不如师,师不必贤子弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已",这种观点给当今教育的启示是()。
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”是谁最早提出的?()
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点给当今教育的启示是教学相长,相互尊重()
“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这种观点给当今教育的启示是教学相长,相互尊重。()
下列句子句式与例句相同的一项是 例句:是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子
“青,取之于蓝,而青于蓝”与韩愈《师说》中的“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”一句相比较,“青”“蓝”可分别理解为《师说》的弟子和老师。
韩愈“弟子不必不如师”之说,是强调()。
韩愈“弟子不必不如师”之说,是强调()。
韩愈《师说》中师不必贤于弟子的上句是()
《师说》作者在文中明确提出了“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”的师生观,这种师生观至今仍很有意义。
将下面的文言文译成现代汉语。 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
是故弟子不必不如师的下句是()
“弟子不必不贤于师”是谁说的()。
“青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水”“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,这体现的师生关系是()
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