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以下说法出自《老子》的有(): 人多伎巧,奇物滋起|民多利器,国家滋昏|绝伪弃诈,民复孝慈|绝智弃辩,民利百倍
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以下说法出自《老子》的有(): 人多伎巧,奇物滋起|民多利器,国家滋昏|绝伪弃诈,民复孝慈|绝智弃辩,民利百倍
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以下说法出自《老子》的有(): 人多伎巧,奇物滋起|民多利器,国家滋昏|绝伪弃诈,民复孝慈|绝智弃辩,民利百倍
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主观题
“人多伎巧,奇物滋起”的通假字()
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人多伎巧,奇物滋起的通假字()
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“国家滋昏;人多伎巧”的“伎巧”指的是( )、( )。
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“滋”的意义:民多利器,国家滋昏()
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主观题
滋的意义:民多利器,国家滋昏()
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主观题
翻译:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然?以此:天下多忌讳,而人弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴
答案
主观题
翻译:以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然?以此:天下多忌讳,而人弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:我无为,人自化;我好静,人自正;我无事,人自富;我无欲,人自朴
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单选题
“民务稼穑,衣食滋殖”出自()
A.《史记 吕太后本纪》 B.《史记 太史公自序》 C.《史记 高祖本纪》 D.《史记 外戚世家》
答案
单选题
老子“法令滋彰,盗贼多有”法律主张的思想本质在于()
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答案
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