单选题

荀子以“螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷”说明的是( )

A. 学习可以使人修养品性,全身远祸
B. 学习正确的态度是专心致志,持之以恒
C. 学习时应善于向贤者求教,并善于教人
D. 学习的最高目标是善始善终,全面而纯粹

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单选题
荀子以“螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷”说明的是( )
A.学习可以使人修养品性,全身远祸 B.学习正确的态度是专心致志,持之以恒 C.学习时应善于向贤者求教,并善于教人 D.学习的最高目标是善始善终,全面而纯粹
答案
单选题
《荀子·礼论》记载:“人生而有欲;欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。”材料中荀子主要强调的是()
A.建立礼制的必要性 B.人需要自我约束 C.必须消灭人的欲望 D.实行仁政的必要性
答案
主观题
以羽为巢,而编之以发。《荀子·劝学》
答案
主观题
《孙子兵法》中,“经六以五事,技之以计而孛其情”中的五事指的哪五事?
答案
主观题
某温带草原里有鸟、昆虫、猫头鹰、蟾蜍、鼠和蛇等6种动物,它们之间的关系是: ①猫头鹰以蛇、鼠、鸟为食; ②昆虫、鸟及鼠以草为食; ③蟾蜍和鸟以昆虫为食; ④蛇以蟾蜍、鼠为食。 请分析回答: 调查该生态系统中稗草的种群密度,一般采用的方法是()。
答案
单选题
温带草原里有鸟、昆虫、猫头鹰、鼠、蟾蜍和蛇等6种动物,它们相互间的关系是:①猫头鹰捕食蛇、鼠、鸟②昆虫、鸟及鼠以植物的各器官为食物③蟾蜍和鸟捕食昆虫④蛇吞食蟾蜍和鼠,下列说法错误的是()
A.该生态系统中有5条食物链 B.占有2个或2个以上营养级的生物是鸟、蛇和猫头鹰 C.昆虫数量减少不会导致猫头鹰数量产生明显变化 D.蟾蜍和鼠之间具有竞争关系
答案
主观题
用“/”给文中最后一句断句。 穷 居 荒 凉 出 无 驴 马 因 与 人 绝 一 室 之 内 有 以 自 娱 足 下 喜 吾 复 脱 祸 乱 不 当 安 安 而 居 迟 迟 而 来 也!
答案
判断题
庄子还要求君主无欲,提出无欲而天下足。
答案
主观题
某温带草原里有鸟、昆虫、猫头鹰、蟾蜍、鼠和蛇等6种动物,它们之间的关系是: ①猫头鹰以蛇、鼠、鸟为食; ②昆虫、鸟及鼠以草为食; ③蟾蜍和鸟以昆虫为食; ④蛇以蟾蜍、鼠为食。 请分析回答: 上述食物网中能量流动的特点是(),其中通过同化作用所得到的能量最多的是()。
答案
单选题
这部书“为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”它的作者是()
A.林则徐 B.魏源 C.李鸿章 D.康有为
答案
热门试题
以擅长烹饪蛇而闻名的广州老字号是哪一家? 以擅长烹饪蛇而闻名的广州老字号是哪一家 某温带草原里有鸟、昆虫、猫头鹰、蟾蜍、鼠和蛇等6种动物,它们之间的关系是: ①猫头鹰以蛇、鼠、鸟为食; ②昆虫、鸟及鼠以草为食; ③蟾蜍和鸟以昆虫为食; ④蛇以蟾蜍、鼠为食。 请分析回答: 由于某种原因,该草原上昆虫大量减少,则猫头鹰的数量将(),原因是() 某温带草原里有鸟、昆虫、猫头鹰、蟾蜍、鼠和蛇等6种动物,它们之间的关系是: ①猫头鹰以蛇、鼠、鸟为食; ②昆虫、鸟及鼠以草为食; ③蟾蜍和鸟以昆虫为食; ④蛇以蟾蜍、鼠为食。 请分析回答: 由于某种原因,该草原上昆虫大量减少,则猫头鹰的数量将(),原因是() 虽称小龙却无足,吞噬鸡鼠格外毒 荀子言:“师术有四,而博习不与焉。严师而惮,可以为师;耆艾而信,可以为师;诵说而不陵不犯,可以为师;知微而论,可以为师。” 荀子的这段话,说明教学应(  )。 荀子说“生而同声,长而异俗,教使之然也”,这句话说明了 问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其_,告之以祸难而观其_,醉之以酒而观其_,临之以利而观其_,期之以事而观其_。填入画横线部分最恰当的一项是() 蛇的残存四肢说明了他们的祖先是四足动物 蛇的残存四肢说明了他们的祖先是四足动物() 荀子认为:“天地之变、阴阳之化”,“天地合而万物生,阴阳接而变化起”。荀子的观点属于() 《荀子·乐论》云:“以道制欲,则乐而不乱。”就审美经验而言,这句话说的是 “丑父寝于轏中,蛇出于其下,以肱击之,伤而匿之,故不能推车而及”中“及”的意义是(   ) “吾不忍梦得之穷,无辞以白其大人。”句中“穷”是贫困,没钱 翻译“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?” 1843年,魏源编成《海国图志》。他在书中写道:"是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。"魏源所说的夷之"长技"主要是指西方的() 1843年,魏源编成《海国图志》。他在书中写道:“是书何以作?曰:为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”魏源所说的夷之“长技”主要是指西方的 “是书何以作?曰为以夷攻夷而作,为以夷款夷而作,为师夷长技以制夷而作。”以上材料反映了魏源编写《海国图志》的目的是() 1843年,魏源编成《海国图志》,他在书中写道:“是书何以作?曰:为以专攻夷而作,为师夷长技以制夷而作。”这里“师夷长技”主要是指西方的( )。 “故古者圣人以人之性恶,以为偏险而不正,悖乱而不治,故为之立君上之执以临之,明礼义以化之,起法正以治之,重刑罚以禁之,使天下皆出于治、合于善也。”此言论说明荀子()
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