单选题

董仲舒说:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。下面说法中,最符合材料本意的是()

A. 在孔子“仁“的思想基础上提出了“天人感应“
B. 在孟子人性论的基础上提出了“君权神授“
C. 在荀子人性论的基础上创立“天人合一“思想
D. 主张“罢黜百家,独尊儒术“

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单选题
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调(   )。
A.天人合一思想 B.君权神授思想 C.天人感应思想 D.弃恶从善思想
答案
单选题
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中,而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也。”董仲舒意在强调( )。
A.天人合一思想 B.君权神授思想 C.天人感应思想 D.弃恶从善思想
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单选题
董仲舒说:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。下面说法中,最符合材料本意的是()
A.在孔子“仁“的思想基础上提出了“天人感应“ B.在孟子人性论的基础上提出了“君权神授“ C.在荀子人性论的基础上创立“天人合一“思想 D.主张“罢黜百家,独尊儒术“
答案
单选题
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是()
A.在苟子人性论的基础上创立“天人合一“思想 B.在孟子人性论的基础上创立“君权神授“思想 C.与程朱理学的“存天理,灭人欲“主张如出一辙 D.排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位
答案
单选题
董仲舒认为:“(人)性比于禾,善比于米,米出禾中而禾未可全为米也;善出性中,而性未可全为善也。……天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。对这一言论最准确的理解是()
A.在荀子人性论的基础上创立“天人合一“思想 B.在孟子人性论的基础上创立“君权神授“思想 C.与程朱理学的“存天理,灭人欲“主张如出一辙 D.排斥其他学说,树立了儒家思想的统治地位
答案
主观题
东莞的“三禾宴”中的“三禾”是指——禾虫,(),禾花鲤。
答案
主观题
东莞的三禾宴中的三禾是指——禾虫,(),禾花鲤
答案
单选题
草地早熟禾夏季平均蒸散率为20毫米/天,那么每周每1000平米草地早熟禾草坪耗水()立方米。
A.70 B.140 C.210 D.280
答案
单选题
草地早熟禾叶宽2-4毫米,植株较矮,圆锥花序,()草坪草。
A.丛生型 B.匍匐型 C.根茎型 D.分蘖形
答案
单选题
三五收成中禾火夕 歹火年龙禾木申五 五已禾非多火中()
A.1 B.2 C.3 D.4
答案
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