秦灭六国后，赢政称“皇帝”，其皇帝的意思是（）。

赢政统一全国后，称“皇帝”，自称“朕”，命令称“制”。以上材料说明（） 大约在秦灭六国期间，匈奴各部统一，并建立了奴隶制国家，其最高统治者称（）。 下列关于秦灭六国的先后顺序表述正确的是（） 杜牧在《阿房宫赋》中写道“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这主要说明（） 杜牧在《阿房宫赋》中写道:“灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。”这句包含的哲理是： 杜牧在《阿房官赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句话蕴含的哲理是（） 秦灭六国的先后顺序是：①韩；②赵；③魏；④燕；⑤楚；⑥齐（） 奠定秦灭六国统一中国基础的战役是（） 秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称（） 杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六国者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句话蕴含的哲理是 秦灭六国、统一中国的主要原因是什么？ 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有（）。 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也;族秦者秦也，非天下也。嗟乎!使六国各爱其人，则足以拒秦;使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也?”这段话说明的哲学原理有()。 杜牧的《阿房宫赋》有言：“灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这段话说明的哲学原理有（ ）。 《秦并六国平话》 六国破灭，（），（），弊在赂秦。(苏洵《六国论》)   唐朝诗人杜牧面对化为焦土的阿房宫无限感慨道：“灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下()也。”上述观点蕴含的哲理是 北宋的苏洵在《六国论》中说到：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏。破灭之道也。”你认为这种观点对吗？为什么？结合所学知识，分析秦灭六国的原因有哪些？ 北宋的苏洵在《六国论》中说到：“六国破灭，非兵刁利，战不善，弊在赂秦，赂秦而力亏，破灭之道也。”你认为这种观点对吗?为什么?结合所学知识，分析秦灭六国的原因有哪些? 杜牧在《阿房宫赋》中写道：“灭六因者，六国也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。”这句话蕴含的哲理是（）