“君子不以言举人，不以人废言。”中“以”的词性和意义是()

不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣，是（ ）的表现。 不以荣为荣、不以耻为耻、甚至以耻为荣，是____的表现（  ）   教师教学范仲淹的《岳阳楼记》时，讲解“不以物喜，不以己悲”中“以”的用法。以下句子中“以”的用法和意义适合用于本课举例的一项是（）。 不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣，是（  ）的表现。 西周嫡长子继承制概括他说，就是：“立嫡以长不以（），立于以贵不以长。 不以荣为荣、不以耻为耻、甚至以耻为荣，这是（）的表现。() 不以荣为荣，不以耻为耻，甚至以耻为荣，是荣辱观缺失乃至颠倒的表现（） “不以物喜，不以已悲”出自（） 以信接人,________;不以信接人,________——杨泉 ：“不以物喜，不以己悲”告诉我们（ ）。 “不以物喜，不以己悲”出自哪篇古文？ “不以物喜，不以己悲”告诉我们（　　） “不以物喜，不以己悲”告诉我们（） “不以物喜，不以己悲”出自哪篇古文?() “不以物喜，不以己悲”出自哪篇古文?() 老子说：“以（ ）佐人主者，不以（ ）强天下。” 《春秋·公羊传》记载的“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”这句话，反映了西周时期的（） “不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文（） “不以物喜，不以己悲”出自《小石潭记》（） “不以物喜，不以己悲”出自哪篇目哪篇古文？（）