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《灵枢·根结》篇曰:“用针之要,在于知调()。”
主观题
《灵枢·根结》篇曰:“用针之要,在于知调()。”
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《灵枢·根结》篇曰:“用针之要,在于知调()。”
答案
主观题
《灵枢·根结》篇曰:“用针之要,在于知调________。”
答案
单选题
《灵枢?刺节真邪》篇曰:用针之类,在于
A.调气 B.补泻 C.得气 D.辨气
答案
单选题
《灵枢·官能》:"用针之要,勿忘其()。"
A.气 B.血 C.精 D.神 E.针
答案
单选题
《灵枢·官能》:“用针之要,勿忘其________。”
A.气 B.血 C.精 D.神 E.针
答案
单选题
《灵枢·刺节真邪》篇说:用针之类,在于()。
A.调气 B.辨气 C.得气 D.补泻 E.行针
答案
判断题
《灵枢·本神》云:“凡针之法,必先本于神”,又说:“用针之要,无忘其神”,说明针灸疗法非常重视治神。
答案
主观题
《灵枢•九针十二原》说:“刺之要,()。”
答案
单选题
张先生用三棱针,总是引经据典,持之有故。《灵枢·官针》篇说:“豹纹刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者。”此之豹纹刺,是指()
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答案
主观题
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答案
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张先生,因其善用、善讲三棱针,人称其为"张三棱"。张先生用三棱针,总是引经据典,持之有故。《灵枢·官针》篇说:"豹纹刺者,左右前后针之,中脉为故,以取经络之血者。"此之豹纹刺,是指()
《灵枢·本神》所提出的"用针者,察观病人之态",是为了了解( )
《灵枢·本神》所提出的"用针者,察观病人之态",是为了了解()
据《灵枢?本神》篇所述,意之所存谓之
《灵枢·百病始生》篇认为积著于肠胃之募原,其症状表现为()。
《灵枢·刺节真邪》曰:“积之成者,正气不足,而后邪气踞之。”()
下列同出于《灵枢·九针十二原》篇的针灸治疗原则是()。
“虚实之要,九针最妙,补泻之时,以针为之。”出自于()。
据《灵枢•根结》,刺布衣应
《灵枢·九针》说:"病生于咽嗌,治之以()药"。
据《灵枢•根结》,刺王公大人应
《灵枢•营卫生会》篇中“太阴主内,太阳主外”之“内外”是指()
据《灵枢•水胀》篇所述,肠覃是因寒邪客于()
据《灵枢•水胀》篇所述,石瘕是因寒邪客于
据《灵枢·水胀》篇所述,肠蕈是因寒邪客于()
《灵枢》又称《针经》。
《灵枢.根结》指出了足六经的"根"、"结"。《灵枢·卫气》论述了十二经的"标"、"本"。根结与标本有关。根是指:()。
《灵枢•百病始生》篇中“三部之气,所伤异类”之“三部之气”是指()
据《灵枢·营卫生会》篇所述,"老人之不夜瞑者"的主要机制是()
《灵枢·九针十二原》说:"余欲勿使被毒药,无用--,欲以微针通其经脉,调其血气……"上文中空格处所指的针具是()
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