单选题

“名医继轨,更相祖述”中“祖述”的意思是()

A. 前人的论述
B. 效法前人,加以论述
C. 个人的学识
D. 神奇的规范
E. 皇上的意图

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单选题
“名医继轨,更相祖述”中“祖述”的意思是()
A.前人的论述 B.效法前人,加以论述 C.个人的学识 D.神奇的规范 E.皇上的意图
答案
单选题
在“虽方技分镳,名医继轨,更相祖述,罕能厘正”中,“祖述”之义为()
A.继承 B.叙述 C.传播 D.师法前人,加以陈述
答案
单选题
“虽方技分镳,名医继轨,更相祖述,罕能厘正”中“厘正”的意思是()
A.改动 B.编写 C.订正 D.删除 E.变迁
答案
主观题
“仲尼祖述尧舜,宪章文武,上律天时,下袭水土”,这段赞美孔子的话出自( )
答案
判断题
祖述尧舜,宪章文武,这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点()
答案
判断题
祖述尧舜,宪章文武,这体现了儒家以先王世界作为理想的社会政治模式的特点()
答案
单选题
填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一项是 ,所以《中庸》评价孔子时,说仲尼“祖述尧舜,宪章文武”。 “祖述尧舜”就是继承了尧舜的说法。“宪章文武”就是发扬周文王周武王的观点,以他们的原则为根本依据。“祖述尧舜,宪章文武”是儒家的一个根本特点,是他的思想的根源。中国的儒家就是在这个基础上发展起来的。
A.孔子不仅继承了周公的思想,而且发挥了文王和武王的观点。 B.孔子是儒家的创始人,他的思想是中国儒学思想的起源。 C.孔子继承了周公的思想,而且他认为这个思想与尧、舜、文武的思想是一脉相承的。 D.孔子主张恢复周朝的礼制,使当时社会重新回到尧、舜、文武时的太平清领时代。
答案
主观题
孔子“祖述尧舜,宪章文(王)武(王)”,在百家争鸣的“轴心时代”又具有“轴心”地位()
答案
判断题
孔子“祖述尧舜,宪章文(王)武(王)”,在百家争鸣的“轴心时代”又具有“轴心”地位()
答案
单选题
孔子“祖述尧舜,宪章文(王)武(王)”,在百家争鸣的“轴心时代”又具有“轴心”地位()
A.正确 B.错误
答案
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