贫 女秦韬玉蓬门①未识绮罗香，拟托良媒益②自伤。谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆③。敢将十指夸针巧，不把双眉斗④画长。苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。【注】①蓬门：用蓬茅编扎的门，指穷人家。②拟：打算。托良媒：拜托好的媒人。益：更加。③怜：喜欢，欣赏。时世俭梳妆：当时妇女的一种妆扮。④斗：比较，竞赛。1.下面对诗歌内容的理解不正确的一项是（）

举例说明史达祖《绮罗香》(做冷欺花)的句法特色. 史达祖《绮罗香》描写春雨，尤善运用的表现手法是 中国大学MOOC: 扶贫必先识贫。 《陌上桑》的女主人公是美丽、机智的采桑女秦香君。() 《霍小玉传》主人公霍小玉，“出自贱庶”，但她没有没有屈从于命运的摆布，而是选择了的道路，她对李益的爱既又 陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，（）。 检识香豆素用（）。 检识香豆素用（） 检识香豆素用 潘玉良的作品特点接近()的风格。 作品中提到的人物，与作品的作者对应关系完全正确的是（）。赵伯韬；老通宝；高觉新；秦二爷；孔乙己 有女十八媒自来 顶级剩女作媒 良渚文化时期,玉钺已变成礼器,象征良渚国王的权利。 良渚文化时期,玉钺已变成礼器,象征良渚国王的权利。 评剧《秦香莲》和京剧《秦香莲》不仅内容一样，而且唱词也完全一样。 乔托《哀悼基督》是用什么媒材画成的？ 杜牧在《阿房宫赋》中写道“灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”这主要说明（） 良渚文化的三大玉器为玉琮、玉璧、（） 被誉为“玉宗王”的是良渚文化的（）。