马革裹尸mǎ gé guǒ shī

下列成语典故和古代军事人物对应均正确的是（）。①直捣黄龙—岳飞②马革裹尸—马超③时狼居胥—街去病④勒石燕然—窦宪⑤三令五申—吴起 男儿拼死带吴钩,血帛裹尸不识愁 “伏波惟望裹尸还”引用了（）的典故。 伏波惟望裹尸还引用了（）的典故 从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到张春的“实业救国”；从詹天佑的“各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外侮，足以自立于地球之上”，到佟麟阁的“国家多难，军人当马革裹尸，以死报国”这是仁人志士发出的时代最强音。这个时代的特征是（） 从林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，到张謇的“实业救国”；从詹天佑的“各出所学，各尽所知，使国家富强，不受外侮，足以自立于地球之上”，到佟麟阁的“国家多难，军人当马革裹尸，以死报国”这是仁人志士发出的时代最强音。这个时代的特征是（）   尸单包裹尸体前一般将一张尸体识别卡系于尸体的（） 尸单包裹尸体前一般将一张尸体识别卡系于尸体的（ ）。 尸单包裹尸体前一般将一张尸体识别卡系于尸体的（） 用尸单包裹尸体前一般将一张尸体识别卡系于尸体的 仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。 示例：送人玫瑰，手留余香，春蚕到死丝方尽，这是奉献他人的美好情怀。 材料：关爱、报效、知恩 老吾老以及人之老、报君黄金台上意、吃水不忘挖井人 心念父母、马革裹尸、羊羔跪乳、善待老人、投笔从戎、乌鸟私情 《辛奴亥故事》中记载了,古埃及人认为西亚人仅仅用( )包裹尸体,而这是埃及人所不能忍受的 《辛奴亥故事》中记载了,古埃及人认为西亚人仅仅用( )包裹尸体,而这是埃及人所不能忍受的。 值班站长接到列车撞人/轧人消息立即上报中心站（副）站长，携带荧光衣、相机、手电筒、对讲机、担架、急救箱、裹尸袋抵达站台（） 未解除隔离的患者死亡后，应当及时对尸体进行处理。处理方法为：用双层布单包裹尸体，装入双层尸体袋中，由（）直接送至指定地点火化。 未解除隔离的患者死亡后，应当及时对尸体进行处理。处理方法为：用（）包裹尸体，装入双层尸体袋中，由专用车辆直接送至指定地点火化。 未解除隔离的患者死亡后，应当及时对尸体进行处理。处理方法为：用双层布单包裹尸体，装入（）中，由专用车辆直接送至指定地点火化。 未解除隔离的患者死亡后，应当及时对尸体进行处理。处理方法为：用双层布单包裹尸体，装入双层尸体袋中，由专用车辆直接送至指定地点（）。 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）站在历史的海岸漫溯那一道道历史的沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒， ， ，这是执着的选择； ， ，这是豪壮的选择； ， ，这是高雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。① 纵容谄媚诬蔑、蒙蔽视听② 纵容马革裹尸、魂归关西③ 纵容一生清苦、终日难饱④ 也不随其流扬其波⑤ 也要扬声边塞、扫尽狼烟⑥ 也愿怡然自乐、躬耕陇亩 把下列带序列号的句子组合成语义连贯的一段话并填入横线处。( )（3分）站在历史的海岸边漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……，；，；，。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。①这是豪壮的选择②纵然蒙冤受辱，也不随其流扬其波③这是执著的选择④纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自得、躬耕陇亩⑤这是高雅的选择⑥纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟