在“凡古方纂得五六十家，新撰者向数千百卷”中，“向”之义为（）

在“凡吾侪同有性命之虑者”中，“侪”之义为（） 在“好学之士，咸知向方”中，“向方”之义为（） 在“赖有经方，仅得存者”中，“仅”之义为（） 在“乃敢奋编摩之志，僭纂述之权”中，“僭”之义为（） 在“凡一字有分别义，悉有一义之通转而得”中，“通转”之义为（） 我国五六十年代特有的胶片规格是（）。 台湾五六十年代主流价值观是（） 凡遗失学生证，校徽者，本人须立即向（）报告，并且向（）提出补办申请 与“方六七十，如五六十”中的“方”意义相同的一项是（ ） 在“凡吾侪同有性命之虑者，其毋忽于是焉”中，“其”之义为（） 以下与“当世以布衣称作者，无虑数十家”中，“无虑”之义无关的是（） 拉发试验是以拇指和示指拉起一束头发， 约五六十根，轻轻顺毛干向发梢方向滑动计数拔下的毛发数，少于（）根为阴性结果 在“凡兽之有病者、有疡者，使疗之。死则计其数以进退之”中，“进退”之义为（） 在“凡会膳食之宜”中，“会”之义为（） 在“未尝得望精光”中，“尝”之义为（） 在“凡医咸言背及胸藏之间不可妄针”中，“凡”之义为（） 在“处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎”中，“孰与”之义为（） 在处常得实，没齿不忧，孰与富贵扰神耗精者乎中，孰与之义为（） 周恩来在20世纪五六十年代初探索过程中的主要观点是 下列句子中画线的字，与“方六七十，如五六十”中的“如”意思相同的一项是（）