"多则九之，少则二之"（《素问·气交变大论》）中数词"九"、"二"表示的是( )
A. 序数
B. 乘数
C. 虚数
D. 基数
E. 分数
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"多则九之，少则二之"（《素问·气交变大论》）中数词"九"、"二"表示的是( )
A.序数 B.乘数 C.虚数 D.基数 E.分数
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"下之则胀已，汗之则疮已"（《素问·气交变大论》）的语法现象是( )
A.名词作状语 B.名词作动词 C.名词的使动用法 D.名词的意动用法 E.名词作定语
答案
“才智之民多则国强，才智之民少则国弱”，是（ ）的观点
A.康有为 B.梁启超 C.严复 D.郑观应
答案
《素问·痹论》所谓“水谷之悍气”是（）
A.谷气 B.清气 C.宗气 D.营气 E.卫气
答案
《素问·气象变大论》帝曰：夫从容之谓也中划线部分的语序是（）选项
A.宾语一谓语 B.中心语一定语 C.谓语一主语 D.宾语一介词 E.谓语一宾语
答案
《素问·五常政大论》说：“西北之气，散而寒之”，是指（ ）。
A.收敛阳气，温其里寒 B.辛温解表，温其内寒 C.解表祛湿，表里双解 D.散其外寒，清其里热
答案
据《素问•三部九候论》，“下部之天以候”（）
A.肝 B.心 C.脾 D.胃 E.肾
答案
《素问•四气调神大论》之“肾气独沉”是指（）
A.肾不纳气 B.肾虚下泄 C.水火不济 D.肾阳不足 E.气虚身重
答案
《素问·五常政大论》所说“西北之气，散而寒之”，体现
A.既病防变 B.治病求本 C.因时制宜 D.因人制宜 E.因地制宜
答案
《素问·五常政大论》中"西北之气，散而寒之"所体现的原则是（）
A.因地制宜 B.既病防变 C.因时制宜 D.因人制宜 E.治病求本
答案
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《素问•阴阳应象大论》中“气薄则发泄”是指气薄之药可
据《素问·痹论》，至阴感受风寒湿之气，发为（）
据素问痹论春季感受风寒湿之气，发为（）
据《素问·痹论》，夏季感受风寒湿之气，发为（）
据《素问·痹论》，春季感受风寒湿之气，发为（）
据《素问•痹论》，春季感受风寒湿之气，发为
据《素问•搏论》，至阴感受风寒湿之气，发为（）
据《素问•痕论》，冬季感受风寒湿之气，发为（）
据《素问•痹论》，冬季感受风寒湿之气，发为
据《素问•痹论》，秋季感受风寒湿之气，发为
据《素问?痹论》，至阴感受风寒湿之气，发为
据《素问?痹论》,春季感受风寒湿之气,发为()
据《素问?痹论》,秋季感受风寒湿之气,发为
据《素问·痹论》,冬季感受风寒湿之气,发为( )
据《素问?痹论》，夏季感受风寒湿之气，发为
《素问·明阳应象大论）中“气薄则发泄”是指气薄之药可（）
《素问•阴阳应象大论》“味归形，形归气”之气是指
《素问•五常政大论》“西北之气，散而寒之”，体现的原则是（）
据《素问•痹论》，春季感受风寒湿之气，发为（）
据《素问•痹论》，冬季感受风寒湿之气，发为（）
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