“任何一般都是个别的（一部分，或一方面，或本质）”，列宁的这句话表述了一般和个别的关系。一般和个别是既对立又统一的，二者的对立统一表现在

“任何个别(无论怎样)都是一般”。这句话的正确含义是（） “任何个别（无论怎样）都是一般”。这句话的含义是（  ）。 “任何个别(无论怎样)都是一般”。这句话的正确含义是(? ?)。 “任何个别无论怎样都是一般”。这句话的含义是() 任何个别（无论怎样）都是一般。这句话的正确含义是（） 货币仅仅是财富的一部分,这句话对吗 "货币没有臭味，无论它从哪里来，一方面，它代表已经卖掉的商品，另一方面，它代表可以买到的商品。"这句话说明（） 任何一个组织都是许多（）中的一部分。 在同一配电线路中不允许一部分接地，另一部分设备接零，这句话对吗？ “敬”一方面是敬人，一方面是敬事（） 意象世界一方面是（），另一方面是（） 调查人的某一方面观念或某一方面所具有的潜在特征时，宜采用（　）。 熔化极电弧焊时，焊条(或焊丝)具有两个作用：一方面作为_______；另一方面___________ 监督机构一般由两部分组成：一部分是（）；另一部分是（）。 “一方面具有聪明……另一方面也具备爱慕虚荣……等纨绔习气。”是托尔斯泰对卡列宁的描写（） 炼金术一方面是为了炼金，另一方面是为了炼制丹药。（1.0分） 包装设计一方面为商品考虑一方面为（）着想。 《周易》具有二重性，一方面具有筮占功能，是一部（）之书；另一方面，由于蕴含了博大精深的思想内容，又是一部之书 《周易》具有二重性，一方面具有筮占功能，是一部（）之书；另一方面，由于蕴含了博大精深的思想内容，又是一部之书 一般来说，一切法都是道德，但是道德并不都是法。法是道德的一部分，并且是道德的最低的底线的那一部分。