约翰•司各脱在《自然区分论》中主张诸（）是在诸殊相以先。

《素问·至真要大论》曰："诸禁鼓慄，（），皆属于火；诸痉（），皆属于湿。" 下列语句出自《习性诸论》的有（） 绝经前后诸证辨证论治 下列语句出自《习性诸论》的有（） 《素问·至真要大论》曰："诸病有声，（），皆属于热；诸病胕肿，（），皆属于火。" 《素问·至真要大论》日：“诸躁狂越，皆属于（）；诸病水液,澄澈清冷，皆属于（）”。 “《内经》散论诸病，非一状也”中的“散”意思是（） 区分社会意识诸形式的根据是它们（） 《论无限性、宇宙和诸世界》的作者是（） 教学论的发展大致经历了()诸阶段。 约翰·邓斯·司各脱著作颇丰，其思想以意志主义的特点著称，下列不属于其作品的是（　　）。 “而著《格致余论》„„诸书”作者是（）选项 《素问·至真要大论》：“诸热瞀瘛，皆属于”（） 《素问·至真要大论》：“诸湿肿满，皆属于”（） 《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于”（） 在“矧常病也，将子诣诸”中，“诸”的意义是（） 对于约翰·邓斯·司各脱关于上帝的思想，说法不正确的是（　　）。 “子路问：闻斯行诸”中的“诸”字相当()。 《至真要大论》"诸寒之而热者取之阴"是指（） 在“其论医，诸老宿莫能持难”中，“老宿”之义为（）