《公羊董仲舒治狱》成书于（）

《资治通鉴》成书于（）。 《资治通鉴》成书于()   董仲舒认为：人之性未能全善，所以需要谁治之（）。 董仲舒认为：人之性未能全善，所以需要谁治之。 《春秋公羊传》成书于汉景帝之时，但早期公羊学自孔子作《春秋》之时便已存在，并经过孔子口授传至后代。在战国，得圣人之初心的子夏对《春秋》的诠释已受推崇，孟子和荀子传承而广大。《春秋》亦史亦经，依事而明义，公羊学对其义旨，竭尽探求，形成了中国古代的政治历史哲学。清人皮锡瑞评曰“《春秋》为后世立法，唯《公羊》能发明斯义”（《经学通论》）。公羊学观念，纯正悉备，“大一统”说、“三世”说、“大复仇”说等，于 《龙树眼论》成书于：（） 成书于宋代的是（）。 《老子》大约成书于（）。 《国富论》成书于（） 成书于明代的是 成书于宋代的是 ()红楼梦成书于 成书于唐代的是 《老子》大约成书于： 《中药大辞典》成书于： 《说文解字》成书于汉代。（） 《本草纲目》成书于（） 《园冶》成书于朝（） 《淮南子》成书于（） 《难经》成书于秦汉时期（）