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“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首古诗反映了古代中国经济的生产方式是( )。
单选题
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首古诗反映了古代中国经济的生产方式是( )。
A. 简单协作
B. 小农经济
C. 庄园经济
D. 商品经济
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单选题
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首诗蕴含的哲理是()。
A.社会意识与社会存在无关 B.社会存在决定社会意识 C.人的意识与自然环境无关 D.自然环境决定人的意识
答案
单选题
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这是一首什么题材的诗()
A.田园诗 B.山水诗 C.送别诗
答案
单选题
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首古诗反映古代中国经济的生产方式是( )。
A.简单协作 B.小农经济 C.庄园经济 D.商品经济
答案
单选题
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首古诗反映古代中国经济的生产方式是()。
A.简单协作 B.小农经济 C.庄园经济 D.商品经济
答案
单选题
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首古诗反映古代中国经济的生产方式是()。
A.简单协作 B. C.小农经济 D. E.庄园经济 F. G.商品经济
答案
单选题
“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首古诗反映了古代中国经济的生产方式是( )。
A.简单协作 B.小农经济 C.庄园经济 D.商品经济
答案
单选题
“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家;童孙未解供耕织,也傍桑荫学种瓜.”这首诗蕴含的哲理是( ).
A.社会意识与社会存在无关 B.社会存在决定社会意识 C.人的意识与自然环境无关 D.自然环境决定人的意识
答案
单选题
“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家;童孙未解供耕织,也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理是()
A.社会意识与社会存在无关 B.社会存在决定社会意识 C.人的意识与自然环境无关 D.自然环境决定人的意识
答案
多选题
“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家;童孙未解供耕织,也傍桑荫学种瓜。”这首诗蕴涵的哲理不是()
A.社会意识与社会存在无关 B.社会存在决定社会意识 C.人的意识与自然环境无关 D.自然环境决定人的意识
答案
主观题
宋代范成大《四时田园杂兴》诗:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。” 表述的是(?? )的生活方式。
答案
热门试题
“昼出耕田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”这首诗反映古代中国经济的生产方式是()
宋代范成大《四时田园杂兴》诗:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。” 这里表述的田园之乐的生活方式是
宋朝诗人范成大《夏日田园杂兴?其七》:“昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑荫学种瓜。”从诗中让我们认识到
昼出耘田夜绩麻,()
“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句*()
“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句。
“童孙未解供耕织 也傍桑阴学种瓜”的诗意是:小孩子虽然不懂得耕田织布,也在那桑树荫下学着种瓜()
范成大的《四时田园杂兴》中写道:童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。请问这首诗描写的是什么季节的农家生活
范成大的《四时田园杂兴》中写道:童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。请问这首诗描写的是什么季节的农家生活
童孙未解供耕织,“解”的解释是()
“童孙未解供耕织”中“供”的意思是“从事”()
把下面语句补充完整。(11分)(1)朝霞不出门,(2)关羽失荆州,(3)爱人者, ;敬人者,(4)漓江的水真静啊,静得 ,漓江的水真清啊,清得 ,漓江的水真绿啊,绿得 。(5)“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”诗句选自宋代诗人范成大的 ,其中“未解”的意思是。“供”的意思是 。诗句的意思是 。
“童孙未解供耕织”写的是儿童在桑树荫下学种瓜的情景()
昼为阳,夜为阴,则上午为( )。
昼为阳,夜为阴,则前半夜为
昼与夜而言,昼为阳,夜为阴。而上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。此说明的是 ( )。
昼与夜而言,昼为阳,夜为阴。而上午为阳中之阳,下午为阳中之阴;前半夜为阴中之阴,后半夜为阴中之阳。此说明的是()
“遥怜小儿女,未解忆长安。”中的“未解”指的是作者儿女尚未解衣就寝的状态。()
“遥怜小儿女,未解忆长安。”中的“未解”指的是作者儿女尚未解衣就寝的状态()
克氏鳌虾的生活习性是昼出夜伏。
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