古籍中“婚”常写作“昏”，即黄昏之义。故“婚姻”之本义，即男女于黄昏之时相亲相爱也。()

用于识别、区分氏族，实行族外婚，即其作用是“别婚姻”的是（）。   “婚姻者，何谓也？婚者昏时行礼，故曰婚。姻者，夫人因夫而成，故曰姻”出自() 黄昏造林 黄昏前后 在“即非古人原文，故多不著其名氏，非掠美也，谅之”中“掠美”之义为（） “亦声”就是会意兼形声字。如“婚”字，《说文》表述为“从女从昏，昏亦声”，意为女子出嫁、男子娶女子，所以有个“女”旁；古时嫁娶拜堂多在黄昏之时，所以又有个“昏”旁，会意而成“婚”，这是会意造字法。但是“昏”又表示读音兼任声旁，因而“婚”字就具有会意兼形声的特点。在“妈”、“坪”、“娇”、“嫌”中，属于“亦声字”的是（），《说文》的表述为：（）。 “月上柳梢头,人约黄昏后”最初的写作场景体现的传统节日是（ ） 在“故生人之本，从下而起，如羲皇之画，卦然”中，“生人”之义为（） 中国大学MOOC: “中精之府”即肾。由于肾藏精，为封藏之本，故称。（） 人约黄昏后　　 西湖黄昏后 “德”的本义为得，即外得于道，内成于己。 黄昏前后人相会 黄昏前后杜鹃鸣 黄昏时节雨滴疏　　 佳人相约黄昏后 漫游汉阳到黄昏 不到黄昏梦未成 西楼转眼近黄昏　　 黄昏细雨湿残红