为的意义：夫以百亩之不易为己忧者（）

翻译：尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易，为天下得人难，孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉，舜也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。 以的意义：尧以不得舜为己忧（） 以的意义：尧以不得舜为己忧（） 为的意义：尧以不得舜为己忧（） 为的意义：尧以不得舜为己忧（） “以”的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） 以的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） 为的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） 为的意义：舜以不得禹、皐陶为己忧（） “之”的意义：圣人有忧之（） 之的意义：圣人有忧之（） 《朱子大全》指出：“夫农，衣食之所由出也。生民之业，莫重焉。一夫之力，所耕百亩，养生送死，与夫出赋税、给公上者，皆取具焉。”对此理解正确的是（） 闻道百，以为莫己若者，我之谓也 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是 。 “忧者见之则忧，喜者见之则喜”是指 忧者见之则忧，喜者见之则喜是指（） “忧者见之则忧，喜者见之则喜”是指 “忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现。 “忧者见之而忧，喜者见之而喜”说的是（　　） “忧者见之而忧，喜者见之而喜”是（）的表现.