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为的意义:夫以百亩之不易为己忧者()

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翻译:尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皐陶为己忧。夫以百亩之不易为己忧者,农夫也。分人以财谓之惠,教人以善谓之忠,为天下得人者谓之仁。是故以天下与人易,为天下得人难,孔子曰:‘大哉,尧之为君!惟天为大,惟尧则之,荡荡乎,民无能名焉!君哉,舜也!巍巍乎,有天下而不与焉!’尧舜之治天下,岂无所用其心哉?亦不用于耕耳。 以的意义:尧以不得舜为己忧() 以的意义:尧以不得舜为己忧() 为的意义:尧以不得舜为己忧() 为的意义:尧以不得舜为己忧() “以”的意义:舜以不得禹、皐陶为己忧() 以的意义:舜以不得禹、皐陶为己忧() 为的意义:舜以不得禹、皐陶为己忧() 为的意义:舜以不得禹、皐陶为己忧() “之”的意义:圣人有忧之() 之的意义:圣人有忧之() 《朱子大全》指出:“夫农,衣食之所由出也。生民之业,莫重焉。一夫之力,所耕百亩,养生送死,与夫出赋税、给公上者,皆取具焉。”对此理解正确的是() 闻道百,以为莫己若者,我之谓也 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。下列句子中的“则”与上文中划线处的“则”意义、用法相同的一句是 。 “忧者见之则忧,喜者见之则喜”是指 忧者见之则忧,喜者见之则喜是指() “忧者见之则忧,喜者见之则喜”是指 “忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现。 “忧者见之而忧,喜者见之而喜”说的是(  ) “忧者见之而忧,喜者见之而喜”是()的表现.
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