《朱子大全》指出：“夫农，衣食之所由出也。生民之业，莫重焉。一夫之力，所耕百亩，养生送死，与夫出赋税、给公上者，皆取具焉。”对此理解正确的是（）

“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒”这句话反映了（） “一夫不耕，或受之饥，一女不织，或受之寒。”这句话反映了（） 王阳明宣称“夫道,天下之公道也;学,天下之公学也。非朱子可得而私也,非孔子可得而私也。”这句话表明( ) 子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之（）也。 夫火烈，民望丽畏之，故(鮮)死焉。鮮： 夫火烈，民望而畏之，故(鮮)死焉。鮮： （）君主之官也，神明出焉。肺者，相傅之官，治节出焉。肝者，将军之官，谋虑出焉。 “一夫当关，万夫莫开”出自() “一夫当关，万夫莫开”出自何处？ 君子疾(夫)舍曰“欲之”而必爲之辭夫： 诸葛亮把军事将领分为十夫之将、百夫之将、千夫之将、万夫之将、十万夫之将和天下之将。这种划分的根据是领导者素质的() “君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。”与“左右曰：乃歌夫‘长铗归来’者也。”中的“夫”用法不同。() 夫星之队，木之鸣，是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。 名篇名句默写。（）,一夫当关，万夫莫开。 《孝经》讲：“夫孝，德之本也，教之所由生也”。意思是说，孝是一切德行的根本，也是（ ）产生的根源。 剑门关是我国历史上最早的雄关要塞之一，有一夫当关，万夫莫开之称。请问一夫当关，万夫莫开是出自何处 剑门关是我国历史上最早的雄关要塞之一，有一夫当关，万夫莫开之称。请问一夫当关，万夫莫开是出自何处 孔子曰:“非为玉之寡故贵之,珉之多故贱之。夫昔者,君子比德于玉焉”。说的是( )。 解释下列各加“ ”的词的意义。夫乐，天地之精也，得失之节也 景公问于晏子曰：“治国何患？”晏子对曰：“患夫社鼠。”公曰：“何谓也？”对曰：“夫社，束木而涂之，鼠因往托焉。熏之则恐烧其木，灌之则恐败其涂，此鼠所以不可得杀者，以社故也。夫国亦有焉，人主左右是也。内则蔽善恶于君上，外则卖权重于百姓，不诛之则为乱，诛之则为人主所案据，腹而有之。此亦国之社鼠也。”