“信言不美，美言不信。善者不（），（）者不善。知者不博，博者不知”出自《老子》

老子说：“信言不美，美言不信。”它告诉我们认识论的道理是（） （信）言不美，美言不信。（《老子？第八十一章》） 《道德经》说：“善者不辩，辩者不善。”这里的“善”是指： 根据课程内容，“信言不美，美言不信”指的是可信的话听起来往往不舒服，听起来舒服的话往往不可信。 根据课程内容，“信言不美，美言不信”指的是可信的话听起来往往不舒服，听起来舒服的话往往不可信（） “善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身”出自（???? ） “善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身”出自（） “善为士者不武，善战者不怒。”出自（） “为人父母者，不知医谓不慈；为人儿女者，不知医为不孝。”出自《千金方》。() “为人父母者，不知医谓不慈；为人儿女者，不知医为不孝。”出自《千金方》（） “诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”出自（）。 “君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”出自《论语·宪问》。 ?（） “君子之道者三，我无能焉。仁者不忧、知者不惑、勇者不惧。”出自《论语？宪问》（） 善弈者谋势,不善弈者谋子。 善弈者谋势，不善弈者谋子。（） “知人者智,自知者明。 胜人者有力,自胜者强。”出自 “善为士者不武，善战者不怒。”出自那一本典籍？ “善为士者不武，善战者不怒。”出自那一本典籍？（） 李清照自云：“予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何？精而已。”请问该说法是出自于哪部作品？ 李清照自云：予性喜博，凡所谓博者皆耽之，昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何？精而已。请问该说法是出自于哪部作品