“备物以将形，藏不虞以生心，敬中以达彼，若是而万恶至者，皆天也，而非人也，不足以滑成，不可内於灵台。”中“恶”的含义是（）。

“其敬心感者，其声直以廉”之“廉”的正确解释是（） 以未得甲子，而天温和，此为至而不至。 （）是演讲的万恶之源！ （）认为“壮大者已成驳僻之习,虽以正导,彼以先入之见为然,将固结而不可解矣,夫安能变之正”。 彼以利合，此以天屬也。 下列句子中，句式相同的是（）1莫之夭阏者2耕植不足以自给3胡为乎遑遑欲何之4去以六月息者也5彼且恶乎待哉6既自以心为形役 从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（）。①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物，理主动静④要命令自然就得服从自然 （名词解析） 敬德保民，以德配天 “魔以心生，亦以心灭”是属于哪个派系的说法？（） 明代的王守仁认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于（　　）。 明代的王阳明认为：“人者，天地万物之心也；心者，天地万物之主也。心即是天，言心则天地万物皆举之矣。”这一观点属于 “万物皆备于我”出自（）。 万物皆备于我”是（）。 万物皆备于我是（） “万物皆备于我”是() 宛左右以蒲桃为酒、富人藏酒至万余石、久者数十年不败出自（） 颜之推认为“壮大者已成驳僻之习,虽以正导,彼以先入之见为然,将固结而不可解矣,夫安能变之正”。 而皆背晋以归梁 以“万物皆数”为信条的古希腊数学学派是（　　）。 以“万物皆数”为信条的古希腊数学学派是()。