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元好问在《论诗三十首》的第十五首中写道:笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手,枉著书生待鲁连。请问是赞扬哪位诗人
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元好问在《论诗三十首》的第十五首中写道:笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手,枉著书生待鲁连。请问是赞扬哪位诗人
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元好问在《论诗三十首》的第十五首中写道:笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。世间东抹西涂手,枉著书生待鲁连。请问是赞扬哪位诗人
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简述元好问《论诗三十首》的诗学理论。
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简述元好问《论诗三十首》的诗学理论
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试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想
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多选题
元好问的《论诗三十首》集中体现了他的()
A.天然 B.真淳 C.审美追求 D.英雄气概 E.诗学观念
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简述元好问《论诗三十首》所体现的审美追求和诗歌创作观
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元好问《论诗三十首》中第十二首“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”写的是
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元好问的《论诗三十首·其十二》中写道:望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。是引用了哪位诗人的诗句
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元好问的《论诗三十首·其十二》中写道:望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。是引用了哪位诗人的诗句
“论诗宁下涪翁拜。”出自元好问的《论诗三十首·二十八》。请问诗中的“涪翁”指的是谁?
元好问的《论诗三十首·其七》中写道:慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。请问这是元好问对哪首作品的评论
元好问的《论诗三十首·其七》中写道:慷慨悲歌绝不传,穹庐一曲本天然。中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。请问这是元好问对哪首作品的评论
结合北朝民歌《敕勒歌》(“天苍苍”),准确理解评述元好问《论诗三十首》中“慷慨歌谣绝不传”一诗的思想观点。
元代的元好问在古代文学批评史上占有重要的地位,他作有《论诗绝句三十首》。
结合陶渊明作品,阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点。
《论诗三十首》
元好问在其《论诗绝句三十首》其四中说:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳”,指的是()
结合文学史和作家作品的实际,谈谈你对元好问《论诗三十首》中“心画心声总失真”一诗观点的看法。
(名词解析)《论诗绝句三十首》
元好问的《论诗三十首》第八首:“沈宋驰骋翰墨场,风流初不废齐梁。论功若准平吴例,合著黄金铸子昂。”这是说()。
元好问的《论诗三十首》第六首:“心画心声总失真,文章宁复见为人。高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘。”这是()。
《论诗绝句三十首》的作者是()。
鉴湖春好无人赋,岸夹桃华锦浪生。出自元好问的《论诗三十首》。请问岸夹桃华锦浪生引用的是哪位诗人的哪首诗
鉴湖春好无人赋,岸夹桃华锦浪生。出自元好问的《论诗三十首》。请问岸夹桃华锦浪生引用的是哪位诗人的哪首诗
疑是银河落九天中描绘的是()
元好问在《论诗三十首》的第二十四首当中写道:有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。请问这一句诗是借用了哪位诗人的诗句
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元好问《论诗三十首》第四首说:“一语天然万古新,()。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。”赞扬了晋代诗人()诗天然浑朴之美。
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