下列法律名言对应错误的是（）。
A. 老子-法网恢恢，疏而不漏
B. 黑格尔-法律的真理，源于立法者的教养
C. 亚里士多德-法律就是秩序，良好的法律就是良好的秩序
D. 罗索-我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利
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下列法律名言对应错误的是（）。
A.老子-法网恢恢，疏而不漏 B.黑格尔-法律的真理，源于立法者的教养 C.亚里士多德-法律就是秩序，良好的法律就是良好的秩序 D.罗索-我不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利
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下列教育家与其名言对应不正确的是：
A.孔子：“性相近也，习相远也” B.孟子：“尽信书，则不如无书” C.墨子：“道之所存，师之所存” D.荀子：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”
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下列名言与出处，对应错误的是（）
A.《管子》:学而时习之，不亦说乎 B.《老子》:四海之内皆兄弟 C.《庄子》:吾生也有涯，而知也无涯 D.《论语》:天行健，君子以自强不息
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下列典故、名言与人物对应错误的是：
A.黔驴技穷——柳宗元 B.醉翁之意不在酒——欧阳修 C.不以物喜，不以己悲——范仲淹 D.千里马常有，而伯乐不常有——王安石
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下列历史人物与其著名言论对应错误的是（）。
A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下 B.林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 C.梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也 D.曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
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下列历史人物与其著名言论对应错误的是：
A.孟子——穷则独善其身，达则兼济天下 B.林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 C.梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也 D.曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
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下列历史人物与其著名言论对应错误的是：
A.孟子——穷则独善其身，达则兼善天下 B.林则徐——苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 C.梁启超——国家之主人为谁？即一国之民是也 D.曾国藩——天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
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下列关于法律名言的理解，错误的是：
A.法立而不行，与无法等——重视法的执行 B.迟来的正义即非正义——司法裁判活动不应过于迟缓 C.善良的心是最好的法律——需要道德高尚的人做法官 D.呆板的公平是最大的不公平——法的适用关注实质公平
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下列名言与所体现的物理知识对应错误的是（）
A.潭清疑水浅一一光的反射 B.一叶障目一一平面镜成像 C.钻木取火一一做功改变内能 D.湖光映彩霞一一光的直线传播现象
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下列军事名言与提出者对应关系错误的一项是（ ）。
A.不战而屈人之兵，善之善者也——孙武 B.天时不如地利，地利不如人和——孟子 C.一鼓作气，再而衰，三而竭——曹刿 D.善用兵者不以短击长，而以长击短——孙膑
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下列名言出处对应正确的是：
抽象语言对应的是具体语言。
下列名言与出处，对应正确的是（）。
下列名言与出处，对应正确的是()
下列名言与出处，对应正确的是：
下列名言与出处，对应正确的是（）
下列作品、名言与其作者对应正确的是：
有些学生不懂得爱惜时间，你会选择下列哪一句名言对其进行劝诫（）
下列法律现象与概念对应错误的是：（）。
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下列法律现象与概念对应错误的是()。
下列法律思想与其出处对应错误的是：
下列法律现象与概念对应错误的是（）
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下列法律思想与其出处对应错误的是：
下列法律思想与其出处对应错误的是()
下列法律现象与概念对应错误的是()。
下列名言名句与其所蕴含的哲理对应正确的是（）
下列选项中，名言与作者的对应关系不正确的是（）
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