于书无不闚。（闚）
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于书无不闚。（闚）
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于书无不闚。（闚）
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解释下列句中加着重号的词的意义，并说明其引申义与本义的联系类型。(1)間 A、晏子爲齊相，出，其御之妻從門(間)而闚。 B、旬日之(間)，浸大也;三年之後，如車輪焉。(2)關 A、臧紇斬鹿門之(關)以出。 B、然不自意能先入(關)破秦，得復見將軍于此。
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语译题：乙为方博达，不名一师，所治种种皆通，非但小儿医也。于书无不窥，他人靳靳守古，独度越纵舍，卒于法合。
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语译题：乙为方博达，不名一师，所治种种皆通，非但小儿医也。于书无不窥，他人靳靳守古，独度越纵舍，卒于法合
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古人云：“自古及今，法无不改,势无不积,事例无不变迁,风气无不移易。”下列说法中与“法无不改，势无不积”哲理一致的是（）
A.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 B.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 D.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
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古人云：“自古及今，法无不改，势无不积，事无不变化，风气无不移易。”下列说法中与“法无不改，势无不积”哲理一致的是()。
A.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 B.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 D.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
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古人云：“自古及今，法无不改，势无不积，事无不变化，风气无不移易。”下列说法中与“法无不改，势无不积”哲理一致的是（）。
A.人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开 B.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 C.人生自古谁无死，留取丹心照汗青 D.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
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输注脂肪乳后，若患者无不适症状，可将滴速维持于（）以内
A.15d/min B.20d/min C.45d/min D.60d/min E.30d/min
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近代思想家龚自珍说：“自古至今，法无不改，事无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”（）
A.世界上存在无物质的运动 B.运动是物质的存在方式和固有属性 C.物质是运动的内在动力 D.物质的唯一特性是客观实在性
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近代思想家龚自珍说：自古及今．法无不改，势无不积，事例无不迁，风气无不移易。这说明（ ）。
凡实行寓军于民的国家，无不视（）为国家安全支柱，大力加强建设
近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明（）
近代思想家龚自珍说:自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。这说明（）
古人云：“自古及今，法无不改，势无不积，事无不变化，风气无不移易 ”下列说法中与“法无改，势无不积”哲理一致的是（）
《与妻书》写于（）年
软膏剂和糊剂均属外用膏剂，均可涂于皮肤，无不防碍皮肤的正常功能。
六书说流行于什么时代，最早见于哪部书？
我国近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这一观点说明（）
以下体现黄老政治思想的是: 君无不为,臣无不为|君无不为,臣无为|君无为,臣亦不为|君无为而臣下无不为
《京都议定书》于（）开始生效
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患儿，5岁，解大便时常有鲜血染于大便表面，便后无不适感，诊断考虑为（）
具有()性特点的图书，本地区留书髙于外地书。
近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”下列与龚自珍观点相同的是（）
延安整风运动的方针是“知无不言，言无不尽”。
延安整风运动的方针是“知无不言，言无不尽”。
你是如何看待“知无不言，言无不尽”这句话的?
患儿，6岁。排便时常有鲜血染于粪便表面，便后无不适感，最可能的诊断为
6岁儿童，排便时常有鲜血染于粪便表面，便后无不适感，最可能的诊断为
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