《素问·四气调神大论》冬季应：“早卧晚起，以待阳光”是指下列哪项养生目的：（）
A. 有利预防春季温病
B. 有利气血旺盛
C. 有利蓄养阴精
D. 有利阳气潜藏，阴精积蓄，避寒保温
E. 有利心神宁静
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《素问·四气调神大论》冬季应：“早卧晚起，以待阳光”是指下列哪项养生目的：（）
A.有利预防春季温病 B.有利气血旺盛 C.有利蓄养阴精 D.有利阳气潜藏，阴精积蓄，避寒保温 E.有利心神宁静
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《素问·四气调神大论》指出冬季应“早卧晚起，必待日光”，是因为
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据《素问四气调神大论》所论，“早卧晚起，必待日光”的养生方法适应于（）
A.春三月 B.夏三月 C.秋三月 D.冬三月 E.四时之季
答案
《素问•四气调神大论》所述冬季养生方法是（）
A.夜卧早起，广步于庭 B.夜卧早起，无厌于日 C.早卧早起，与鸡倶兴 D.晚卧晚起，无扰乎阳 E.晚卧晚起，必待日光
答案
据《素问•四气调神大论》，违背冬季养生规律可导致（）
A.少阴不藏 B.肾气独沉 C.肝气内变 D.太阴不收 E.奉生者少 F.春为痿厥
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下列哪项不是《素问·四气调神大论》“春夏养阳”的要求（）
A.春养生 B.以从其根 C.夏养太阳 D.夏养长 E.无扰乎阳
答案
《素问•四气调神大论》之“肾气独沉”是指（）
A.肾不纳气 B.肾虚下泄 C.水火不济 D.肾阳不足 E.气虚身重
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《素问•四气调神大论》认为秋天养生应
A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭
答案
《素问•四气调神大论》认为冬天养生应
A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭
答案
《素问•四气调神大论》认为春天养生应
A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭
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据《素问•四气调神大论》，违背冬季养藏之道形成的病证是（）
据《素问•四气调神大论》，逆夏气则（）
据《素问•四气调神大论》，逆秋气则（）
据《素问•四气调神大论》，“至人”顺四时阴阳而养生指（）
《素问•四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的本义指（）
《素问•四气调神大论》所述夏季养生方法是（）
《素问•四气调神大论》春季养生的方法是（）
《素问•四气调神大论》秋季养生的方法是（）
据《素问·四气调神大论》所述，若违逆秋季养生原则，冬季可能发生的病是（）。
《素问·四气调神大论》指出，秋三月，此谓（）
据《素问•四气调神大论》，夏三月应该（）
《素问·四气调神大论》指出，春三月，此谓（）
《素问·四气调神大论》指出，夏三月，此谓（）
《素问.四气调神大论》中提及秋季的养生方法是（）。
据《素问•四气调神大论》，违背春季养生规律可导致（）
据《素问•四气调神大论》，违逆春季养生之道则（）
《素问.四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是（）。
《素问·四气调神大论》提出四季作息按养生要求宜（）
《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）
据《素问•四气调神大论》，违逆秋季养收之道则伤（）
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