《素问·四气调神大论》冬季应：“早卧晚起，以待阳光”是指下列哪项养生目的：（）
A. 有利预防春季温病
B. 有利气血旺盛
C. 有利蓄养阴精
D. 有利阳气潜藏，阴精积蓄，避寒保温
E. 有利心神宁静
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《素问·四气调神大论》冬季应：“早卧晚起，以待阳光”是指下列哪项养生目的：（）
A.有利预防春季温病 B.有利气血旺盛 C.有利蓄养阴精 D.有利阳气潜藏，阴精积蓄，避寒保温 E.有利心神宁静
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《素问·四气调神大论》指出冬季应“早卧晚起，必待日光”，是因为
答案
据《素问四气调神大论》所论，“早卧晚起，必待日光”的养生方法适应于（）
A.春三月 B.夏三月 C.秋三月 D.冬三月 E.四时之季
答案
《素问•四气调神大论》所述冬季养生方法是（）
A.夜卧早起，广步于庭 B.夜卧早起，无厌于日 C.早卧早起，与鸡倶兴 D.晚卧晚起，无扰乎阳 E.晚卧晚起，必待日光
答案
据《素问•四气调神大论》，违背冬季养生规律可导致（）
A.少阴不藏 B.肾气独沉 C.肝气内变 D.太阴不收 E.奉生者少 F.春为痿厥
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下列哪项不是《素问·四气调神大论》“春夏养阳”的要求（）
A.春养生 B.以从其根 C.夏养太阳 D.夏养长 E.无扰乎阳
答案
《素问•四气调神大论》之“肾气独沉”是指（）
A.肾不纳气 B.肾虚下泄 C.水火不济 D.肾阳不足 E.气虚身重
答案
《素问•四气调神大论》认为春天养生应
A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭
答案
《素问•四气调神大论》认为冬天养生应
A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭
答案
《素问•四气调神大论》认为秋天养生应
A.夜卧早起，被发缓形，广步于庭 B.夜卧早起，使气得泄，无厌于日，使志无怒 C.早卧早起，以缓秋刑，使志安宁 D.早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿 E.夜卧晚起，藏德不止，生气不竭
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据《素问•四气调神大论》，违背冬季养藏之道形成的病证是（）
据《素问•四气调神大论》，逆夏气则（）
据《素问•四气调神大论》，逆秋气则（）
据《素问•四气调神大论》，“至人”顺四时阴阳而养生指（）
《素问•四气调神大论》“春夏养阳，秋冬养阴”的本义指（）
《素问•四气调神大论》秋季养生的方法是（）
《素问•四气调神大论》春季养生的方法是（）
《素问•四气调神大论》所述夏季养生方法是（）
据《素问·四气调神大论》所述，若违逆秋季养生原则，冬季可能发生的病是（）。
《素问·四气调神大论》指出，秋三月，此谓（）
《素问·四气调神大论》指出，春三月，此谓（）
《素问·四气调神大论》指出，夏三月，此谓（）
据《素问•四气调神大论》，夏三月应该（）
《素问.四气调神大论》所述的顺天守时养生法则是（）。
《素问.四气调神大论》中提及秋季的养生方法是（）。
据《素问•四气调神大论》，违逆春季养生之道则（）
据《素问•四气调神大论》，违背春季养生规律可导致（）
《素问·四气调神大论》提出四季作息按养生要求宜（）
《素问·四气调神大论》中提出的调养神气法则是（）
《素问•四气调神大论》，违逆夏季养长之道，则秋为（）
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