“一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理，无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有（）

（），认为数学是天地万物最根本的东西，是四时之终始，万物之祖宗。 本体指天地万物的内在基础，在天地形成之后，作为天地基础的本体并不消失，而继续作为天地万物的内在依据永恒存在着。这是所谓本体。在老子的学说中，道在生成万物之后依然是天地万物的深藏的依据。所以（ ）。 下列选项与“天地合而万物生，阴阳接而变化起”观点相一致的是（） 天地合气，万物自生，属于（ ）的观点。 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。对此三人的观点理解正确的有 以下____著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。 认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”的著作是____。 老子认为“道”是天地万物的本源,是万物存在与变化的普遍原则和根本规律。() 以下__著作中，认为数学是天地万物最根本的东西，是“四时之终始，万物之祖宗”。22（） 老子认为“ ”是天地万物的本原 《老子》认为天地万物的本原是 “仁者以天地万物为一体”是()的观点。 “仁者以天地万物为一体”是（）的观点 阴阳就成为中国古代认识和阐释天地万物（）的一对哲学范畴。 一阴一阳之谓道 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（　　）。 黑格尔认为，万事万物是“绝对精神”的派生物；朱熹提出，“理在事先”，“未有天地万物已有天地万物之理”；柏拉图则认为，现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有（） 天地万物相互联系的中介是 天地万物相互联系的中介是 ()