荀子认为：“天地之变、阴阳之化”，“天地合而万物生，阴阳接而变化起”。荀子的观点属于（）

天地阴阳二气交感是万物发生和变化的: 天地阴阳二气交感是由于万物发生和变化的 下列与“形存则神存，形谢则神灭”体现的哲学观点一致的是（）。①天地合而万物生，阴阳接而变化起②世界是“理念”的影子③气者，理之依也④存在就是被感知 苟子指出，“天有常道矣，地有常数矣…‘天地合而万物生，阴阳接而变化起…‘天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶”。苟子所表述的观点是（） 下列说法正确反映思维和存在的关系的是（） ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③气者，理之依也 ④形存则神存，形谢则神灭 ⑤自然界的万事万物是绝对精神的体现和派生物 ⑥天地合而万物生，阴阳接而变化起 “一阴一阳之谓道”.“凡物必有合„„有合各有阴阳”.“天地万物之理，无独必有对”.“万物莫不有对”。上述观点包含的辩证法思想有（） 关于“天地与我并生，而万物与我为一”论述错误的是 下列观点属于客观唯心主义的有（） ①绝对精神决定万物的发展 ②人有多大胆，地有多高产 ③气者，理之依也 ④道生一，一生二，二生三，三生万物 ⑤上帝创造世界 ⑥天地之变，阴阳之化 ⑦喜鹊报喜，乌鸦叫丧 ⑧生死有命，富贵在天 我国东汉时期的王充认为；人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？下列内容与题干蕴含的哲理不一致的是（）①生死有命，富贵在天②天地合而万物生，阴阳接而变化起③道，独行也；气化流行，生生不息，是故谓之道④天地鬼神万物，千古见在，何没了我的灵明，便具无了 “世治而民和，志平而气正，则天地之化精而万物之美起；世乱而民乖，志癖而气逆，则天地之化伤，气升灾害起。”对这一观点理解正确的是（） 从哲学基本派别的角度对下列观点进行分类，正确的是（）。①万物皆备于我②天地合而万物生③理生万物，理主动静④要命令自然就得服从自然 对于天体的演变，张衡认为：“元者，无形之类，自然之根，作于太始，莫之与先。”下列观点中与张衡观点哲理相一致的是（） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起 ②神存则形存，神谢则形灭 ③世界是一团永恒的活火 ④理生气也 阴阳观念在传统文化中至为重要，《周易》一书认为天地万物的变化都体现于（）。 从哲学角度看，下列选项与“巧妇难为无米之炊”这一俗语的寓意属于同一阵营的是（） ①未有这事，先有这理 ②吾心即宇宙，宇宙即吾心 ③形存则神存，形谢则神灭 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起 “玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）创生万物。 “天地与我并生，而万物与我为宜。”《庄子》这句话的思维模式属于（）。 荀子曾经把天地万物分成哪四类？（） 唯物主义者认为，世界上从来没有什么神仙，更没有鬼。下列选项中，符合唯物主义观点的是（） ①存在就是被感知 ②物是观念的集合 ③形存则神存，形谢则神灭 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起 “圣人察阴阳之宜，辨万物之利，以便生，故精神安乎形，而年寿得长焉”出自（）。 天地合气，万物自生，属于（ ）的观点。