兵者，国之大事，指的是

“兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。”此语出自何人？（） 兵者，国之大事也.死生之地，存亡之道，不可不察也，这段话出自（） “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”出自孙子兵法的（ ）。 “兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这句话出自《孙子兵法》（） 《孙子兵法》说： “ 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 ” 这反映了作者 “兵者，凶器也，战者危事；兵者，国之大事也；兵者，诡道也；兵者，文武也；兵者，礼义忠信也”。这体现了中国古代军事思想中战争论战争本质观的战争本质的观点（） “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”（《始计篇》）这段话反映了孙武的（ ）思想。 《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指（）。 国之大事在祀与戎出自（） “兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。"这是出自被誉为“兵学盛典”的《孙子兵法》一书，其作者是春秋时期著名的 夏、商、周的“国之大事”主要是() “兵者,国之大事也,死生之地,存亡之道,不可不察也。”这是出自于被誉为“兵学盛典”的《孙子兵法》一书,其作者是春秋时期著名的 “国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（） 我国古代军事杰出人物对战争的产生、性质和作用有许多精辟的论述。春秋时代吴起指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。” 《孙子》的开篇第一句话是：“，国之大事。” “国之大事，在祀与戎。”其中的“戎”指的是战争。 《左传》载:“国之大事，唯祀与戎”。这说明在商周社会（） 《左传》记载：“国之大事，在祀与戎。”这句话表明在夏、商、西周时，国家大事主要是（） “若之何其以病败君之大事也。”中“若之何”“以病”是状语，“败”是谓语，“君之大事”是宾语。() 写出“盖文章，经国家之大事”的是：