城之陷，自远所分始，以此诟远

以此诟远。诟： 阅读下面一段课文，回答下列问题：说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说!（1）解释这段文字中画横线字的含义。诟：尤：（2）将“引绳而绝之，其绝必有处”译成现代汉语。（3）这段话的主要内 阅读下面一段课文，回答下列问题：<br/>说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说!<br/>（1）解释这段文字中画横线字的含义。<br/>诟：<br/>尤：<br/>（2）将“引绳而绝 (一)阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答以下3小题。说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远。此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不迭于理矣！小人之好议论，不乐成人之美，如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说！将“引绳而绝之，其绝必有处”一句译成现代汉语。 阅读下面一段课文，回答下列问题：说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说!（1）解释这段文字中画横线字的含义。诟：尤：（2）将“引绳而绝之，其绝必有处”译成现代汉语。（3）这段话的主要内容是什么 （4）这段话采用了什么论证方法 阅读韩愈《张中丞传后叙》中的一段文字，然后回答 24～26 小题。说者又谓远与巡分城而守，城之陷，自远所分始。以此垢远，此又与儿童之见无异。人之将死，其脏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。现者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣!小人之好议论，不乐成人之美，如是哉!如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说!第 24 题 给这段文字划分层次并概括每一个层次的内容。 "能远怯近症"始见于（） “之”经常用作远指代词。 居高声自远，（）。（虞世南《咏蝉》） 居高声自远，（）。（虞世南《咏蝉》） 远曲小管和集合管所分泌的NH3主要来自（） 远曲小管和集合管所分泌的NH3主要来自 在“山野之陬，湖海之远”中，“陬”之义为（） 中国山水画中的三远指：（）远、（）远和（）远。 “兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”这段话启示我们要()。 郭熙《林泉高致》提出的三远是指: 平远，致远，行远|望远，致远，马远|马远，山远，水远|高远，深远，平远 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ “兵者。诡道也。故能而示之不能。用而示之不用，近而示之远，远而示之近……”《孙子兵法》这段话启示我们要（） 居高声自远，非是藉（）。（虞世南《咏蝉》） "用寒远寒，用凉远凉，用温远温，用热远热"属于（）