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“信”必须以礼、义为前提,与礼、义相互补充。
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“信”必须以礼、义为前提,与礼、义相互补充。
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“信”必须以礼、义为前提,与礼、义相互补充。
答案
单选题
《荀子•性恶》记载:“化性以起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”下列说法中与材料表达意思一致的是( )。
A.体现荀子主张顺应本性 B.反映荀子思想中儒、法融合的趋势 C.荀子主张“礼”,排斥“法” D.荀子重视法度
答案
单选题
《荀子?性恶》记载:“化性以起伪,伪起而生礼义,礼义生而制法度。”下列说法中与材料表达意思一致的是()。
A.体现荀子主张顺应本性 B.反映荀子思想中儒、法融合的趋势 C.荀子主张“礼”,排斥“法” D.荀子重视法度
答案
主观题
犯警先王,不是礼义
答案
主观题
“发乎情,止乎礼义”
答案
单选题
“先王恶其乱也,故制礼义以分之。”出自《礼记》()
A.正确 B.错误
答案
单选题
“衣食以厚民生,礼义以养其心。”这句话告诉我们()
A.礼义可以改善我们的人际关系 B.礼义可以培养我们的性情品格 C.礼义可以促进社会文明和谐 D.礼义可以体现国家良好形象
答案
主观题
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答案
单选题
古代国家礼义制度大致分为()
A.“三礼” B.“四礼” C.“五礼” D.“六礼”
答案
单选题
道德与()本是相互促进,相互配合,相互补充,相互渗透。
A.科学 B.现代 C.社会 D.法
答案
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(名词解析)犯警先王,不是礼义
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互补品是指使用价值上必须相互补充才能满足人们某种需要的商品,以下属于互补品的有()。
互补品足指使用价值上必须相互补充才能满足人们某种需要的商品,以下属于互补品的是( )。
上的意义:彼秦,弃礼义而上首功之国也()
上的意义:彼秦,弃礼义而上首功之国也()
补充品是指消费中可以相互补充以满足消费者某种欲望的商品,如果甲商品与乙商品为补充品,则()。
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