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关于中国古代社会几部法典的结构体例,下列哪一选项是错误的
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关于中国古代社会几部法典的结构体例,下列哪一选项是错误的
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单选题
关于中国古代社会几部法典的结构体例,下列哪一选项是错误的?
A.《法经》中相当于近代刑法典总则部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇 B.《魏律》对秦汉旧律有较大改革,如将“具律”改为“刑名”,并将其置于律首 C.《晋律》将刑名与法例律合为“名例律”一篇,并将法典篇章数定为二十篇 D.《永徽律疏》将疏议分附于律文之后颁行,分为十二篇三十卷
答案
单选题
关于中国古代社会几部法典的结构体例,下列哪一选项是错误的?
A.《法经》中相当于近代刑法典总则部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇 B.《魏律》对秦汉旧律有较大改革,如将“具律”改为“刑名”,并将其置于律首 C.《晋律》将刑名与法例律合为“名例律”一篇,并将法典篇章数定为二十篇 D.《水徽律疏》将疏议分附于律文之后颁行,分为十二篇三十卷
答案
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关于中国古代社会几部法典的结构体例,下列哪一选项是错误的
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单选题
关于中国古代社会几部法典的结构体例,下列哪一选项是错误的()
A.《法经》中相当于近代刑法典总则部分的“具法”被置于六篇中的最后一篇 B.《魏律》对秦汉旧律有较大改革,如将“具律”改为“刑名”,并将其置于律首 C.《晋律》将刑名与法例律合为“名例律”一篇,并将法典篇章数定为20篇 D.《永徽律疏》将疏议分附于律文之后颁行,分为12篇30卷
答案
单选题
关于中国古代社会几部法典的结构体例,下列选项错误的是()
A.《法经》中相当于近代法典总则部分的“具法”被置于六篇中最后一篇 B.《魏律》对秦汉旧律有较大改革,如将“具律”改为“刑名”,并将其置于律首 C.《晋律》将刑名与法例合为“名例律” 一篇,并将法典篇章数定为二十篇 D.《永徽律疏》将疏议分附于律文之后颁行,分为十二篇三十卷
答案
多选题
关于中国古代的法典体例的沿革变化,下列说法正确的是、()
A.《泰始律》增加了法例律,丰富了刑法总则的内容,并且把律分为12篇,对后世律典体例影响深远 B.《法经》的体例为秦汉所继承,不同的是商鞅在秦国变法时改法为律 C.《魏律》将《法经》中的具律改为刑名置于律首,从而进一步调整了法典的结构与内容,使中国的封建法典在系统和科学上前进了一大步 D.《宋刑统》是中国历史上第一部由朝廷刊版印行、发行全国的封建法典
答案
单选题
中国古代社会中第一部儒家化的法典是()
A.《九章律》 B.《曹魏律》 C.《泰始律》 D.《唐律疏议》
答案
单选题
关于中国古代的法典体例的沿革变化,下列说法不正确的是( )
A.《法经》的体例为秦汉所继承,不同的是商鞅在秦国变法时改法为律 B.《魏律》将《法经》中的具律改为刑名置于律首,进一步调整了法典的结构与内容,使中国的封建法典在系统和科学上前进了一大步 C.《泰始律》增加了法例律,丰富了刑法总则的内容,并且把律分为12篇,对后世律典体例影响深远 D.《大明律》将法典分为名例
答案
单选题
关于中国古代的法典体例的沿革变化,下列说法不正确的是( )
A.《法经》的体例为秦汉所继承,不同的是商鞅在秦国变法时改法为律 B.《魏律》将《法经》中的具律改为刑名置于律首,进一步调整了法典的结构与内容,使中国的封建法典在系统和科学上前进了一大步 C.《泰始律》增加了法例律,丰富了刑法总则的内容,并且把律分为12篇,对后世律典体例影响深远 D.《大明律》将法典分为名例、吏、户、礼、兵、刑、工七篇,这种法典的编排体例一直延续到清末修律时制定的《大清现行刑律》才被改变
答案
单选题
下列关于中国古代社会说法不正确的是?()
A.宗法制社会 B.家和国是异形同构的 C.农业社会 D.社会结构一直在变化
答案
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