李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。”这里所采用的修辞手法和论证方法有

翻译括号中的句子。（是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；）王者不却众庶，故能明其德。 下列各句采用的修辞方法依次是( )(1)虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。(2)是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。(3)白发三千丈，缘愁似个长。(4)明月松间照，清泉石上流。 中国有个说法：峣峣者易折，皎皎者易污。意思是：过于坚硬刚强，则容易折断；过于干净洁白则容易受到污染，变得肮脏。以下哲学寓意相同或相近的是（） ①水至清则无鱼，人至察则无徒 ②福兮祸所伏，祸兮福所倚 ③仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱 ④泰山不让土壤故能成其大，河海不择细流故能成其深 “泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。”其中包含的哲理有（）(1)整个世界是一个普遍联系的统一体(2)任何事物的变化发展，总是从量变开始的(3)质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备(4)事物的发展是前进性和曲折性的统一 “心善渊”即君子的心胸像水一样，善于保持沉静、豁达大度、包罗万象。秦朝李斯《谏逐客书》中有“泰山不让土壤，故能成其大； ，故能就其深”，泰山不舍弃任何土壤，所以能那样高大；大江大海不排斥涓涓溪流，所以能那样深广。 民族英雄林则徐自勉联“ ，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚” 寓意要像大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广，以容纳和融合来形成超常大气 李斯《谏逐客书》上书的对象是（　　） 李斯《谏逐客书》上书的对象是（）。 试述李斯《谏逐客书》的文学成就。 李斯的代表作是《谏逐客书》。 李斯《谏逐客书》的艺术特点是 《谏逐客书》中，李斯上书的君王是（） 李斯《谏逐客书》所奏请的皇帝是（） 阅读《谏逐客书》中的一段文字，然后回答 21～23 小题：臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，改能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美、鬼神降祸，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。第 21 题 这段文字的中心论点是什么? 李斯《谏逐客书》开头的意思说，我听说大臣计议驱逐客卿，接着作者表达的看法是( ) 古语有云：“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”请谈谈你对这句话的理解，并以此为主题进行演讲 李斯为什么要写《谏逐客书》这篇文章? 李斯在《谏逐客书》中说：“此四君者，皆以客之功”，这“四君”指的是 李斯《谏逐客书》论说逐客的错误，主要列举了哪几个方面事实? 请简要分析李斯《谏逐客书》中的论说特色。 李斯《谏逐客书》使用的论证方法主要有（（））