单选题

[中医内科学]在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于(  )

A. 《景岳全书》
B. 《医贯》
C. 《先醒斋医学广笔记》
D. 《丹溪心法》
E. 《血证论》

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[中医内科学]在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于( )
A.《景岳全书》 B.《医贯》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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[中医内科学]在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于(  )
A.《景岳全书》 B.《医贯》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于
A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《医贯》 E.《血证论》
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在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于()
A.《景岳全书》 B.《医贯》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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[中医内科学]在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于( )
A.《景岳全书》 B.《医贯》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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[中医内科学]在对血证的治疗中,认为“血随乎气,治血必先治气”,此论见于(  )
A.《景岳全书》 B.《医贯》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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在对血证的治疗中,认为“凡治血证,须知其要,而血动之由,惟火惟气耳”,此论见于() 在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”,此论见于()
A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《医贯》 E.《血证论》
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单选题
[中医内科学]将止血、消瘀、宁血、补血确立为通治血证之大纲的医籍是( )
A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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[中医内科学]将止血、消瘀、宁血、补血确立为通治血证之大纲的医籍是(  )
A.《景岳全书》 B.《医学正传》 C.《先醒斋医学广笔记》 D.《丹溪心法》 E.《血证论》
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单选题
[中医内科学]在对血证的治疗中,认为“存得一分血,便保得一分命”,此论见于(  )
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