单选题

“相隐之道离,则君臣之义废,则犯上之奸生”出自()

A. 《孟子》
B. 《礼记》
C. 《史记》
D. 《晋书》

查看答案
该试题由用户347****44提供 查看答案人数:25315 如遇到问题请 联系客服
正确答案
该试题由用户347****44提供 查看答案人数:25316 如遇到问题请联系客服

相关试题

换一换
单选题
“相隐之道离,则君臣之义废,则犯上之奸生”出自()
A.《孟子》 B.《礼记》 C.《史记》 D.《晋书》
答案
主观题
翻译:不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲絜其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
答案
主观题
翻译:不仕无义。长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?欲絜其身,而乱大伦。君子之仕也,行其义也。道之不行,已知之矣。”
答案
单选题
“凡事,豫则立,不豫则废”一语出自()
A.《中庸》 B.《论语》 C.《大学》
答案
单选题
在“不善用之,则伤寒本病隐曲于径之间”中,“隐曲”之义为()
A.隐情 B.隐瞒 C.潜藏 D.滞留
答案
单选题
湿犯上焦则
A.胸闷咳嗽 B.胺腹胀满,口黏口甜 C.腹胀便溏,小便不利 D.肌肤不仁,关节疼痛重着
答案
主观题
“凡交,近则必相靡以信,远则必忠之以言。”此典出自《__•人间世》
答案
单选题
"盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之"出自下列哪篇文章:()
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《千金方》 D.《针灸甲乙经》 E.《针灸大成》
答案
单选题
"盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之"出自下列哪篇文章()
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《千金方》 D.《针灸甲乙经》 E.《针灸大成》
答案
单选题
盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒则留之,陷下则灸之出自下列哪篇文章()
A.《灵枢·经脉》 B.《灵枢·九针十二原》 C.《千金方》 D.《针灸甲乙经》 E.《针灸大成》
答案
热门试题
不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。"此语出自() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。() “诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》() 在"习朝市之隐"中,"朝市"之义为( ) 在“习朝市之隐”中,“朝市”之义为() 肾之阴虚则精不藏,肝之阳强则火不秘出自() “官无不材,则国桢富;境无废令,则国柄强。桢富柄强,则以之诘奸,奸不处;以之治财,财不蠹;以之蒐器,器不窳;以之练士,士无虚伍。如是,何患于四夷,何忧乎御侮!斯之谓折冲于尊俎。“(参阅:《圣武记》)材料作者认为中国失败的主要原因是() “生民之初,本无所谓君臣,则皆民也。民不能相治,亦不暇治,于是共举一民为君。夫曰共举之,则非君择民,而民择君也……夫曰共举之,则且必可共废之。”下列哪一思想家的思想与此观点最为相似() 在“则昂头戴面,而有自许之貌”中,“许”之义为() “不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”出自下列哪一本书(??? )。 在“阴气太盛,则阳气不得相营也”中,“营”之义为() “龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内.”出自三国演义中_________。 “思则得之,不思则不得”出自() 园林中对于借景的原则是“俗则屏之,嘉则收之”,这句话出自()。 园林中借景的原则是“俗则屏之,嘉则收之”,这句话出自(  )。 提出“三焦……实则闭癃,虚则遗弱,遗溺则补之,闭癃则泻之”出自哪部著作() “世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”出自哪位革命家? “世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡。”出自哪位革命家?() “汉字不废,中国必亡”是出自()之口。 “汉字不废,中国必亡”是出自()之口。
购买搜题卡 会员须知 | 联系客服
会员须知 | 联系客服
关注公众号,回复验证码
享30次免费查看答案
微信扫码关注 立即领取
恭喜获得奖励,快去免费查看答案吧~
去查看答案
全站题库适用,可用于E考试网网站及系列App

    只用于搜题看答案,不支持试卷、题库练习 ,下载APP还可体验拍照搜题和语音搜索

    支付方式

     

     

     
    首次登录享
    免费查看答案20
    微信扫码登录 账号登录 短信登录
    使用微信扫一扫登录
    登录成功
    首次登录已为您完成账号注册,
    可在【个人中心】修改密码或在登录时选择忘记密码
    账号登录默认密码:手机号后六位