某教师在讲授《出师表》一课时，针对文言文难度比较大、篇幅比较长的特点，将课堂导入设计为讲述历史故事“白帝城托孤”，然后引出对课文的讲解。下列对这一导入环节的设置评价恰当的是()。
A. 导入内容偏离了课文主题，不能达到教学目的
B. 运用相关历史故事导入，激发了学生的学习兴趣
C. 导入形式单一且没有互动，没有让全体学生都参与到教学活动中
D. 导入环节没有调动起学生的积极性，不能引起学生的关注和思考
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某教师在讲授《出师表》一课时，针对文言文难度比较大、篇幅比较长的特点，将课堂导入设计为讲述历史故事“白帝城托孤”，然后引出对课文的讲解。下列对这一导入环节的设置评价恰当的是()。
A.导入内容偏离了课文主题，不能达到教学目的 B.运用相关历史故事导入，激发了学生的学习兴趣 C.导入形式单一且没有互动，没有让全体学生都参与到教学活动中 D.导入环节没有调动起学生的积极性，不能引起学生的关注和思考
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某教师在讲授《出师表》时，针对文言文难度比较大、篇幅比较长的特点，将课堂导入设计为讲述历史故事“白帝城托孤”，然后引出对课文的讲解。对这一导入环节的设置，评价恰当的是（）。
A.导入内容偏离了课文主题.不能达到教学目的 B.运用相关历史故事导入，既激发了学生的学习兴趣，又能将学生的注意力集中到所学知识上 C.导入形式单一且没有互动.没有让全体学生都参与到教学活动的各个环节中 D.导入环节没有调动起学生的积极性.不能引起学生的关注和思考
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一教师在讲授赤壁之战一课时
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《前出师表》
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学习完《木兰辞》后，教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识，以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是（）。
A.《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有”借“千里马”喻人才，借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》：“不知明镜里，何处得秋霜”借“秋霜”喻白发 B.《出师表》：“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》：“居庙堂之高，处江湖之远”借“庙堂”代朝廷，借“江湖”代被贬往的地方 C.《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”运用顶针的修辞手法。《孟子二章》：“天时不如地利，地利不如人和”也是顶针 D.《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”，“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色
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学习完《木兰辞》后，教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识，以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是（ ）。
A.《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有”借“千里马”喻人才，借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》：“不知明镜里，何处得秋霜”，借“秋霜”喻白发。 B.《出师表》：“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》：“居庙堂之高，处江湖之远”借“庙堂”代朝廷，借“江湖”代被贬往的地方。 C.《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”运用顶真的修辞手法。《孟子二章》：“天时不如地利，地利不如人和”也是顶真。 D.《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”，“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色。
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学习完《木兰辞》后，教师让学生谈谈对文言文修辞手法的认识，以下各位同学对文言文修辞手法的分析错误的是（）
A.《马说》：“千里马常有，而伯乐不常有”借“千里马”喻人才，借“伯乐”喻慧眼识人才的领导。《秋浦歌》：“不知明镜里，何处得秋霜”借“秋霜”喻白发 B.《出师表》：“臣本布衣”借“布衣”代老百姓。《岳阳楼记》：“居庙堂之高，处江湖之远”借“庙堂”代朝廷，借“江湖”代被贬往的地方 C.《木兰诗》：“归来见天子，天子坐明堂。”“出门看伙伴，伙伴皆惊忙。”运用顶针的修辞手法。《孟子二章》：“天时不如地利，地利不如人和”也是顶针 D.《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长。”把“愁”比喻成“头发”，“满面尘灰烟火色”用“烟火色”比喻像烟火一样的脸色
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《出师表》一文中，诸葛亮指出后主刘禅的责任是( )
A.奖帅三军，北定中原 B.攘除奸凶，兴复汉室 C.斟酌损益，进尽忠言 D.咨诹善道，察纳雅言
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《出师表》文风特色试析。
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《出师表》的作者是（）
A.曹操 B.诸葛亮 C.曹植 D.曹丕
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《出师表》的作者是李密（）
应用文写作源远流长，诸葛亮《出师表》就是一流传千古的（ ）
凛然出师表，一字不可删。请问这是哪位诗人在哪部作品中对诸葛亮《出师表》的赞扬
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出师一表真名世中提到的《出师表》的作者是谁
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或为出师表，鬼神泣壮烈。请问这是哪位诗人在哪部作品中对诸葛亮《出师表》的赞扬
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《出师表》一文中，诸葛亮指出郭攸之、费祎、董允等人的责任是( )
《出师表》以规范的首称（）开头。
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1919年左右国语课是讲文言文（）
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宫中府中，俱为一体，（），（）。诸葛亮《出师表》
学习完文言文《孙权劝学》后，教师引导学生总结由文言文中化用出的成语。下列成语与文言文对应不恰当的是（ ）。
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