单选题

荀子建立礼法的目的是()

A. 维持先王先圣的遗训
B. 人性本善,帮助人性之善充沛而出
C. 建立外在教化,促使人性起伪
D. 严格管控人的外在行为

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单选题
荀子建立礼法的目的是()
A.维持先王先圣的遗训 B.人性本善,帮助人性之善充沛而出 C.建立外在教化,促使人性起伪 D.严格管控人的外在行为
答案
多选题
荀子礼法起源观的前提是()。
A.隆礼重法 B.化性起伪 C.明分使群 D.定分止争
答案
单选题
荀子把仁义礼法作为人道的基本内容。()
A.正确 B.错误
答案
主观题
试述先秦礼法之争与清末礼法之争的异同
答案
主观题
“礼法之争”
答案
单选题
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时()
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 B.战国时期出现思想学说相互融合的现象 C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
答案
单选题
荀子说:“心不使焉,则白黑在前而目不见,雷鼓在侧而耳不闻。“这表明()
A.人的意识具有客观性; B.人的意识具有能动性; C.人的意识具有对象性 D.人的意识具有主观性
答案
主观题
(名词解析)“礼法之争”
答案
主观题
简论清末礼法之争。
答案
多选题
荀子是()
A.战国后期人 B.战国中期人 C.法家集大成者 D.儒家最后一位代表人物
答案
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