谥号是贵族名臣死后由帝王按其功德而赐予的美称。

赵胡死后其谥号为: 谥号是古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号，目的是褒贬善恶。（ ） 古代帝王、诸侯、高官死后，朝廷根据他们生平事迹给予的称号称为谥号，目的是褒贬善恶。（） 古代帝王、诸侯、卿大夫等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥号。以下都是表示赞扬的谥号是（） ()是曾国藩死后的谥号。 谥号是人死后按其生平事迹褒贬给予的称号。() ①周王室和春秋战国各国广泛实行谥号制度，后来秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，就把它废除了。②“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予。③西汉建立之后，又恢复了谥号制度。④谥号是中国古代，帝王将相死后，人们给他们另起的称号，如“武”帝、“哀”公等。⑤但是近代以来，王国维等根据金文考释得出结论，认为谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段，这一说法现在得到广泛认同。⑥谥号制度的形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的“周公制谥”。将以上6个句子重新排列，语序正确的是（　　）。 古代帝王、诸侯、高官大臣死后，朝廷按照封建社会道德标准给予他生平一个称号，“文成候”是（）的谥号。 ①周王室和春秋战国各国广泛施行谥法制度，直至秦始皇认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，因此把它废除了②“谥者，行之迹也；号者，表之功也；车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”帝王的谥号，由礼官议上；臣下的谥号，由朝廷赐予③直到西汉建立之后又恢复了谥号④谥号是中国古代，统治者帝王将相死后，给他们另起的称号，如“武”帝、“哀”公等⑤但是近代以来，王国维等根据金文考释得出的结论，谥法应当形成于西周中期的恭王、懿王阶段，这一说法现在得到广泛认同⑥谥号制度形成，传统说法是西周早期，即《逸周书·谥法解》中提到的周公制谥将以上6个句子重新排列，语序正确的是：( ) 帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是（） 帝王谥号主要依据其生前行为而定。下列各项中属于谥号的是： 分别对应帝王的谥号、庙号、年号的是（）。 帝王谥号主要依据其生前行为而定，下列各项中属于谥号的是(   )。 我国古代帝王谥号用字中，属于表扬的是(  )。 我国古代帝王谥号中属于褒义的有（）。 中国古代帝王谥号中，有褒扬寓意的是（）。 庙号是指帝王死后，后人在太庙中奉祀时追尊的名磅。下列历代帝王与其庙号对应正确的有（  ）。 我国古代帝王谥号中属于表同情的有（）。 逝后由天皇赐予 “东照大权限”神号的是_________ 逝后由天皇赐予“东照大权限”神号的是_________