纵横古今成高咏

“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是( )的名言。 下列与“人事有代谢，往来成古今”蕴含的哲理最接近的诗句是（） “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是（  ）的名言。   若需要纵横喷的漆流时，将喷嘴的两孔旋钮旋成（）即可。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是谁的名言？ 《史记》的宗旨是究天人之际、通古今之变、成一家之言。 "欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言"语出自 “人事有代谢,往来成古今。”唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是( ) “人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是（） “人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然的这句诗体现的哲理是() 古代究天人之际，通古今之变，成一家之言的历史散文是（） “究天人之际，通古今之变，成一家之言”的历史著作是指（） “究天人之际，通古今之变，成一家之言”是(    )的名言。 提出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”创作观的是（）。 提出“究天人之际，通古今之变，成一家之言”创作观的是()。 《史记·太史公自传》中提到,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”（） 目的在于“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的著作是（） 孟浩然的《与诸子登岘山》中“往来成古今”的上一句是（） 提出“究天人之际，通古今之变，成一家之言’’创作观的是（）。 “究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这句话出自《史记·太史公自传》。（）