《礼记？祭统》云：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”《国语？晋语》曰：“同姓则同德，同德则同心。”这两段材料说明统治者都重视（）

三《礼》（），《周礼》，《礼记》；五礼（），嘉礼，宾礼，军礼，凶礼 “生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”是（ ）关于生死的名言。 祭莫活动是殡葬文化的重要表现形式之一，其普遍性的特点表现在（）进行祭莫活动 四书五经中五经包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》 四书五经中五经包括《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》（） “教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”这一思想产生的制度渊源是（）   “安上治民，莫善于礼，礼者，敬而己矣。”出自（） 六礼是贺、婚、丧、祭、乡饮酒、相见。 《论语》对丧祭之礼的要求主要有（）。 古代以儒家“五经”为教育内容，“五经”是指“诗”、“书”、“礼”、“易”和什么（） 《礼记·五帝本纪》里记载周礼的“五礼”包括吉礼、凶礼、军礼、宾礼和婚礼。 在《陈氏家规》中，“家礼”主要讲冠、婚、丧、祭“四礼”。现如今，仍需继承的传统文明有（）。 按照礼典的规定，孝子安葬完亲人以后的当天中午就要举行虞祭，也就是安魂祭。 《礼记.祭统》：“夫祭有昭穆。昭穆者，所以别父子、远近、长幼、亲疏之序而无乱也。”上述内容反映了我国古代什么制度（） 中国大学MOOC: 《红楼梦》贾府人祭祖宗，按照《礼记·祭统》规定的（ ）次序排列 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”由此可知，根据儒家文化，殡葬其实是（ ）。 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”由此可知，根据儒家文化，殡葬其实是（ ）。 “教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌”出自《孝经》的（）章 儒家的主要经典“五经”是指：《诗》《书》《礼》《易》《》。 《诗》《书》《礼》《易》《春秋》被后世奉为经典，称“五经”。（）