主观题

学佛的好处,就是往生极乐世界吗?我是想求真理,才看了几本佛经,半懂不懂,又看佛教杂志,虽然看懂的多,里头却有对各宗教互相攻击的文章,更有佛教出家人与在家人互相打架,我心里却有怀疑。请你先生给我一个圆满答覆,方可信佛。

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主观题
学佛的好处,就是往生极乐世界吗?我是想求真理,才看了几本佛经,半懂不懂,又看佛教杂志,虽然看懂的多,里头却有对各宗教互相攻击的文章,更有佛教出家人与在家人互相打架,我心里却有怀疑。请你先生给我一个圆满答覆,方可信佛。
答案
单选题
以专修往生阿弥陀佛极乐世界为宗旨,在中国民间影响很大的佛教宗派是()。
A.天台宗 B.禅宗 C.净土宗 D.密宗
答案
单选题
阿弥陀佛是指西方极乐世界教主()
A.正确 B.错误
答案
单选题
三方佛中娑婆世界、东方净琉璃世界、西方极乐世界的三尊佛分别是:()。
A.释迦牟尼佛;卢舍那佛;毗卢遮那佛 B.释迦牟尼佛;药师佛;阿弥陀佛 C.阿弥陀佛;释迦牟尼佛;药师佛 D.药师佛;阿弥陀佛;释迦牟尼佛
答案
单选题
以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨佛教宗派是()。
A.净土宗 B.禅宗 C.天台宗 D.法相宗
答案
单选题
中国佛教徒大都信仰西方极乐世界,负责教化极乐世界的一佛二菩萨成为“西方三圣”。下列对“西方三圣”叙述正确的是()。
A.普贤释迦牟尼文殊 B.月光药师佛日光 C.大势至阿弥陀佛观世音 D.普贤毗卢遮那佛文殊
答案
单选题
()以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨,是最简便的法门。
A.禅宗 B.密宗 C.净土宗 D.三论宗
答案
单选题
以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨的佛教宗派是()
A.净土宗 B.禅宗 C.天台宗 D.法相宗
答案
主观题
以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨的佛教宗派是()
答案
主观题
飞往极乐世界的幼雏
答案
热门试题
以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以往生西方极乐世界为宗旨,是最简便的法门,在民间影响最大() 阿弥陀经‘从是西方...名曰极乐’,是知极乐世界在此世界平行之西,如此则非谓极乐世界也在三界范围内,三界如火宅,极乐独得例外? 尊阿弥陀佛为教主,以向往西方极乐世界为宗旨的佛教教派是(  )。 Which is the most appropriate translation for "去极乐世界"? 除了西方极乐世界,十方无量佛土,亦有如娑婆,分为三界吗? 除了西方极乐世界,十方无量佛土,亦有如娑婆,分为三界吗? 净土宗以口念“南无阿弥陀佛”为修行方法,以往生西方极乐世界为宗旨,是最简便的法门,故在民间影响最大() 有人问,人在此世间念佛,西方极乐世界七宝池就生一朵莲华,确有实事否?我答他确实佛说的是不错。可是他要我举现在有所感觉的事证,不知如何解答? 西方极乐世界的教主是(),发()愿度众生。 六方世界,有恒沙佛土,但不知也有西方极乐世界那样七宝庄严否?西方念佛往生,六方佛土,如何去法,是否也要念佛,才能去的? 西方极乐世界莲花化生以后依靠何人抚养长大? 佛说西方极乐世界无女身唯西方三圣之像观音与势至菩萨为何以女身示现祈开示! 梁实秋先生曾云:‘由于他们(在家与出家的修行人)的参禅修教,福慧双修,我不怀疑他们有此生此世证无生法忍的可能,但是离开此生此世之后,是否即能往生净土,我很怀疑。这净土,像其他的被人描写过的天堂一样,未必存在。如果它是存在,只是在我们的心里’。这段话,受业赞同‘净土存在心里’,因‘万法心造。’净土真存在西方极乐世界否?此境存乃是假相,而非实体?有人云西方极乐世界真有,此乃佛说,佛说岂可骗人?此说是信 以口念“南无阿弥陀佛”为修行方式,以望升西方极乐世界为宗旨,在民间影响最大的佛教宗派是(  )。 西方三圣是否指阿弥陀佛及观音、势至两菩萨?又阿弥陀佛之候补为观音、势至两菩萨,何时接掌?阿弥陀佛将极乐世界移交后又将何往?本师释加佛涅槃后现住何佛土?弥勒佛在未来娑婆世界前现在何佛土?他们现是在说法度众或系休息?(法身、应身、报身)佛经有无记述? 《敦煌壁画》反映当时佛教文化的盛行以及西方的极乐世界。() 《敦煌壁画》反映当时佛教文化的盛行以及西方的极乐世界() 如净土要‘信’,参禅要‘疑’,如‘烦恼即菩提’,又叫‘念佛生极乐世界’,佛又说:‘要常住地狱,并庄严地狱’。这些相对矛盾话,在佛学书籍里易于使初学者迷惑,祈解释。 敦煌壁画反映了当时佛教文化的盛行以及西方的极乐世界。() 敦煌壁画反映了当时佛教文化的盛行以及西方的极乐世界()
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