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旧历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说:“二月二日日,龙抬头、煎元旦祭余饼,熏床炕,日,熏虫儿;谓引龙,虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”,龙是祥瑞之物,和风化雨的主宰。“春雨贵如油”,人们祈望龙抬头兴云作雨,滋润万物。同时,二月二正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们( )。
单选题
旧历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说:“二月二日日,龙抬头、煎元旦祭余饼,熏床炕,日,熏虫儿;谓引龙,虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”,龙是祥瑞之物,和风化雨的主宰。“春雨贵如油”,人们祈望龙抬头兴云作雨,滋润万物。同时,二月二正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们( )。
A. 龙抬头的历史记载
B. 龙抬头的祭祀活动
C. 龙抬头的来历
D. 龙抬头的节令
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单选题
旧历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说:“二月二日日,龙抬头、煎元旦祭余饼,熏床炕,日,熏虫儿;谓引龙,虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”,龙是祥瑞之物,和风化雨的主宰。“春雨贵如油”,人们祈望龙抬头兴云作雨,滋润万物。同时,二月二正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们( )。
A.龙抬头的历史记载 B.龙抬头的祭祀活动 C.龙抬头的来历 D.龙抬头的节令
答案
单选题
旧历二月初二龙抬头。明人刘侗的《帝京景物略》中说:“二月二日曰,龙抬头、煎元旦祭余饼,熏床炕,曰,熏虫儿;谓引龙,虫不出也。”俗话说“龙不抬头天不下雨”,龙是祥瑞之物,和风化雨的主宰。“春雨贵如油”,人们祈望龙抬头兴云作雨,滋润万物。同时,二月二正是惊蛰前后,百虫蠢动,疫病易生,人们祈望龙抬头出来镇住毒虫。这段话的主要目的是告诉我们( )。
A.龙抬头的历史记载 B.龙抬头的祭祀活动 C.龙抬头的来历 D.龙抬头的节令
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单选题
为什么说“二月二龙抬头”?
A.传说中的龙开始活动 B.龙王抬头、动物结束冬眠 C.脱下厚厚的冬装 D.春天来了
答案
单选题
为什么说“二月二龙抬头”()。
A.传说中的龙开始活动 B.龙王抬头 C.脱下厚厚的冬装
答案
单选题
为什么说二月二龙抬头()
A.传说中的龙开始活动 B.龙王抬头、动物结束冬眠 C.脱下厚厚的冬装
答案
单选题
二月二龙抬头在惊蛰节气。
A.对 B.错
答案
单选题
农历二月初二又叫“龙抬头”,有“剃龙头”之俗()
A.正确 B.错误
答案
主观题
二月二龙抬头,民间有炒豆豆 ? ? ? ? ? 等习俗。
答案
单选题
二月二,龙抬头”,又叫(),人们的许多行为都与“龙”字有关。
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答案
单选题
中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。其中“轩辕”指的是()。
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答案
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河南风俗中,二月二是龙抬头节,又叫青龙节,河南的乡村会炒( )。
下列哪一个不是二月初二的别称()
“二月二,龙抬头”,龙抬头是中国民间的一个传统节目人们庆祝“龙抬头”以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收()
农历二月初二前后是二十四节气之一的
在农历二月初二这一天,人们吃的饺子被称为什么()
民间传统中说二月二,怎么样
民间传统中说二月二,怎么样
农历二月初二正值我国二十四节气中的“惊蛰”前后,这一天也是()
传统意义上的过年,一般从阴历腊月二十三开始至次年二月初二。
二月
天后诞抢花炮、二月初二花朝节、九龙湖客家对歌依次是()的特色民俗。
天后诞抢花炮、二月初二花朝节、九龙湖客家对歌依次是()的特色民俗。
人间二月
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二月平
20岁男性,二月初发病,主诉寒战,高()
2013年3月13日,是农历的二月二。农历二月初二是我国民间的传统节日“龙头节”,象征着春回大地,万物复苏。民谚“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”寄托了人们祈龙赐福的美好愿望。这表明()①民族文化是民族身份的重要标志②庆祝民族节日是民族情感的集中表达③透过民族节日及习俗我们可以领略民族文化的韵味④民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志
二月到深圳
二月春开始
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