《荀子》载：西周“兼制天下，立七十一国”。与“立七十一国”相关的制度是（）

《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人”这反映了分封制具有浓厚的（） 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓（周王姓姬）独居五十三。”这段材料能够说明西周分封制中分封的主要对象是（） 《荀子▪儒效》中提到“周公兼治天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”以上这句话体现的是我国古代的那种制度（） 《荀子·儒效篇》记载：“（周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。”可见，同姓亲族是西周分封的主体。这些同姓亲族受封时，周王会给予他们（） 周初大分封的时候，“立七十一国，其中姬姓独居五十三焉；周之子孙，苟不狂惑者，莫不为天下之显诸侯”。 《荀子·儒教》记载：周初“立七十一国，姬姓独居五十三人”。这说明（） ①周的封国中，周王亲属做诸侯的居多②利用血缘纽带跟分封制度相配合，团结同姓贵族③西周初年民族隔阂严重④利用同姓贵族排斥功臣和先代贵族 立善法于天下，则天下治，立善法与一国，则一国治，说明了（? ? ） 第七十一章所称“贵金属”不包括：（） 第七十一章所称“贵金属”不包括（） 在《繁星》（七十一）中，“这些事”指的是哪些事（） “立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治。”强调必须。( ) 七十一回本《水浒传》的批改者是（）。 “立善法于天下,则天下治;立善法于一国,则一国治”说明()是治国之重器 翻译括号中的句子。（是故有天下七十一圣，其法皆不同；）非务相反也，时势异也。 税则第七十一章所称“贵金属”的范围包括：（） 《汉书·艺文志》著录"《墨子》七十一篇",班固注曰墨子 第七十一题 鉴别和核实健康信息的原则包括（） 根据《劳动合同法》第七十一条的规定，非全日制用工终止时，（　　） 根据《劳动合同法》第七十一条的规定，非全日制用工终止时，（） “立善法于天下，则天下治；立善法于一国，则一国治。”法律是治国之重器，立法是法治的（）。