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模样似头牛,实际却没头

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只有头却没有身体的牛,叫做什么牛?
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模样似弓箭,牙齿在眼前
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明(  )。
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()。
A.观念的东西是移入人脑中改造过的东西 B.—切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其本质“原型”
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明()。
A.观念的东西是移人人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
答案
多选题
关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明
A.观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物质的东西 B.一切观念都是现实的模仿 C.虚幻的观念也是对事物本质的反映 D.任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型”
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主观题
明代李时珍在( )中有“龙,其形有九:头似蛇,角似鹿,眼似兔,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也”的记载。
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关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿,头似驼,眼似兔,项似蛇,腹似蜃,鳞似鱼,爪似鹰,掌似虎,耳似牛”的说法,这表明:() 明代李时珍在()中有“龙,其形有九:头似蛇,角似鹿,眼似兔,耳似牛,颈似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎是也。”的记载。 关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明(  )。 关于龙的形象,自古以来就有“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”的说法。这表明(  )。[2007年真题] 模样似猴长胳膊,最爱荡着摘野果 圆筒模样似冬瓜,绸带套环身上挂 模样似野鸭,雄雌凑一家 模样似人树上走,家中没有山里有 小小模样似把伞,拿它开汤最解馋 模样似弓排排牙,门柜制作需要它 人送外号野狸子,模样似虎杀狍子 牛瘤胃蠕动音似( ) 牛的小肠音似( ) 模样似狐爱吃鱼,却爱傍水独自居 模样似绳速度快,没有腿儿像妖怪 吻宽嘴大模样丑,大嘴霸主性格牛 身子细长四肢短,模样似鼠耳三角 “它黑黝黝地我在那里,牛似的模样。”中“黑黝黝”读 草场的草够27头牛吃6天,23头牛吃9天,求21头牛吃(  )天。 舂砂时,舂头应和模样保持()mm的距离,以免损坏模样或局部舂得太硬。
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