弟子是否弘法之材？如堪弘法，如何学著述或讲经，或是勿作此打算，专心念佛名号？

深圳仙湖植物园内有一座深圳市最大的寺庙弘法寺。 深圳仙湖植物园内有一座深圳市最大的寺庙弘法寺。 鸠摩罗什是在谁的扶植下完成了译经和弘法的工作？ 末学志在弘法度世，无奈学识浅显，又不知研究佛学从何著手？如何研究？手下又无很多或适当的佛学书籍，未知如何是好？（禅净仅可自修，弘扬亦需先有研究）。 我在金门抱著‘众生皆我父母’的思想创设了念佛会，算不算是弘法？ 魏晋时期,()成为海上丝绸之路的重要港口,已经逐渐成为佛教弘法的中心。 《三字经》中苟不教性乃迁教之道贵以专与《弟子规》中方读此勿慕彼此未终彼勿起是否同一含义 《三字经》中“苟不教性乃迁教之道贵以专”与《弟子规》中“方读此勿慕彼此未终彼勿起”是否同一含义？ 万法因缘生，佛菩萨度世亦不离此一原则，证之释尊弟子俱成阿罗汉而那位只会念扫帚一字之某尊者便知佛之缘行法力无边。今届末法，众生求度岂不难之又难？末法时期有无佛菩萨慈悲众生，另弘法门广度众生？ 万法因缘生，佛菩萨度世亦不离此一原则，证之释尊弟子俱成阿罗汉而那位只会念扫帚一字之某尊者便知佛之缘行法力无边。今届末法，众生求度岂不难之又难？末法时期有无佛菩萨慈悲众生，另弘法门广度众生？ 1040年印度高僧阿底峡来到阿里，整顿西藏佛教，传法于卫藏，史称“下路弘法”。 佛弟子处于多神教的家庭中，受父母之命，作违背教理之事，如受命向外道之神坛礼拜，或烧纸箔供养牲礼等，而经劝喻不接受时当如何待之？ 佛弟子处于多神教的家庭中，受父母之命，作违背教理之事，如受命向外道之神坛礼拜，或烧纸箔供养牲礼等，而经劝喻不接受时当如何待之？ 最早为日本八景图题诗的禅僧一山一宁是中国元朝使者赴日弘法吗（） 在《论语・宪问》中,孔子回答其弟子( )所问,曰:勿欺也,而犯之。 《弟子规》中，“勿谄富，勿骄贫”的“谄”读音为（）。 长者立，幼勿坐。____，____。（《弟子规》）（） 阅读下列史料并回答问题：<br/>材料一<br/>“国有六职，百工与居一焉。或坐而论道，或作而行之，或审曲而执，以饬五材，以辨民器,或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。坐而论道，谓之王公；作而行之，谓之士大夫；审曲面执，以饬五材，以辨民器，谓之百工； 百工之事，皆圣人之作也。烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟以行水，此皆圣人之所作也。天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四 如何判断花材是否干燥（） 称尊长，（），对尊长，勿见能。（《弟子规》）