“杂施而不孙，则坏乱而不修。”它体现的教学原则是（）。

《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”，告诉我们要坚持的教学原则是（） 《学记》要求“学不躐等”、“不凌节而施”；提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，属于（）教学原则。 “杂施而不孙、则坏乱而不修”是指教学要遵循循序渐进的原则（） 《学记》提出了“杂施而不孙，则坏乱而不修”，体现了{pz_填空}原则。 《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”对应的教学原则应是()。 “产婆术”与“杂施而不孙，则坏乱而不修”说明教学要遵循（　）。 《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙,则坏乱而不修”,都用明了（）教学原则 我国古代教育文献《学记》中提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这反映出的教学原则是（） 我国古代教育文献《学记》中提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这反映出的教学原则是（）。 《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，都阐明了（）教学原则 《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是（） 《学记》提出“学不躐等”“杂施而不孙，则坏乱而不修”揭示教学中应贯彻（　　）。 7《学记》中提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”的主张对应的教学原则应是（） 《学记》提出“学不躐等”、“杂施而不孙，则坏乱而不修”，揭示了教学中应贯彻 __________ 。 36.《学记》提出“学不躐等；杂施而不孙，则坏乱而不修”揭示教学中应贯彻（ ）。 我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这体现了教学应遵循（）。 我国古代教育文献《学记》中要求“学不躐等”“不陵节而施”，提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”。这体现了教学应遵循 《学记》提出：“杂施而不孙，则坏乱而不修。”这种主张说明在教学中要坚持循序渐进原则。（ ） 《学记》提出的“杂施而不孙，则坏乱而不修”，( )教学原则与其在思想上是一致的。 《学记》提出“杂施而不孙，则坏乱而不修”，下列教学原则与其在思想上一致的是（）