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古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势,与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事,体现了七品知县大智大勇,不畏权势的勇气和作为,体现了为官之道与其个人的人格魅力,知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主,不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下,上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效?
主观题
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势,与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事,体现了七品知县大智大勇,不畏权势的勇气和作为,体现了为官之道与其个人的人格魅力,知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主,不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下,上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效?
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主观题
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势,与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事,体现了七品知县大智大勇,不畏权势的勇气和作为,体现了为官之道与其个人的人格魅力,知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主,不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。上述格言是否符合马克思主义民主法治理论,为什么?
答案
主观题
古装戏剧《七品芝麻官》反映了清苑县知县唐成不畏权势,与明朝大贪官严蒿之权贵做斗争的故事,体现了七品知县大智大勇,不畏权势的勇气和作为,体现了为官之道与其个人的人格魅力,知县唐成一句自勉的格言“当官不为民做主,不如回家卖红薯”也在民间广为传唱。在当代中国民主法治建设的背景下,上述格言所反映的“为民做主”的思维定势是否值得仿效?
答案
判断题
牛得草是豫剧《七品芝麻官》主角唐成的扮演者。
答案
单选题
《九品芝麻官》里,包龙星在妓院学到了什么?
A.吵架 B.嫖妓 C.做龟公 D.做鸭
答案
单选题
“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”尽管豫剧大师牛得草的电影代表作《七品芝麻官》已经过去30多年,但这句曾_的经典台词却依然_。填入横线处最恰当的一项是()
A.名噪一时 意犹未尽 B.声名鹊起 历历在目 C.风靡一时 耳熟能详 D.家喻户晓 耳目一新
答案
主观题
周星驰电影《九品芝麻官》中,饰演捕头“豹子头”的是哪个香港影星?
答案
单选题
反映明朝故事的豫剧《七品芝麻官》里有一段唱词:“盼到了北京城开了科选,我辛辛苦苦前去考官,三篇文做得好,万岁称赞,任命我到河南信阳五品州官,到吏部去领凭我先得把那严嵩见,老贼要三千两磨墨的钱。”剧中主人公()
A.体现了庶族地主的进取精神 B.受益于自己的出身与门第 C.三篇好文文体格式完全相同 D.代表了当时中国思想界的进步水平
答案
主观题
周星驰电影《九品芝麻官》中,包龙星的母亲第一次拿出的尚方宝剑是哪种动物?
答案
单选题
古装戏语言与现代剧语言有很大不同()
A.正确 B.错误
答案
主观题
什么是三箓七品?
答案
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清朝时期,甲兵的俸禄与七品县官俸禄相当,待遇优厚()
明清时期,山西祁县一带流传着“有儿开商店,强如坐知县”“生子可作商,不羡七品空堂皇”的谚语。这表明()
《清风亭上》是以古装戏为基础改编而来的()
金朝负责七品以下官员任免的是
金朝负责从七品以下官员任免的是( )
九品中正制,即在各州各郡设立中正官,负责察访评定本地之人,并按照其声望和才智划分为一品、二品、三品、四品、五品、六品、七品、八品、九品,向上推举官员人选。
唐官服用区别等级。和也是官阶的标志。武则天时织赐不同纹样区别文武官阶,为以后王朝效法。三品以上、五品以上、六品七品服、八品九品服青色,后因“深青乱紫”改八品九品服碧色
秉公执法的要点是(),不畏权势,严禁逼供,不枉不纵。
秉公执法的要点是:( ),不畏权势,严禁逼供,不枉不纵。
“顶戴”是古代官员戴的冒顶,它用不同颜色来区别官位,七品以下的官员是()颜色()
宋代,县的主要长官是知县。()
“顶戴“是古代官员戴的冒顶,它用不同颜色来区别官位,请问七品以下的官员是什么()
顶戴是古代官员戴的冒顶,它用不同颜色来区别官位,请问七品以下的官员是什么颜色()
“顶戴”是古代官员戴的冒顶,它用不同颜色来区别官位,请问七品以下的官员是什么颜色?()
汉代官秩仅六百石的三十州刺史,可监督秩三千石的郡守,秩仅千石的御史中丞可察官秩万石之丞相;唐代官仅七品的察院长,可察尚书省。隋、唐时期监察御史也称巡按使主要掌分察州县,还“分察尚书六司,纠其过失,及知太府司农出纳”。可见古代中国()
阳谷县知县打算留武松在阳谷县做一名()
反对内容涉及帝王将相、才子佳人的古装戏是60年代初文艺界整风的内容之一。
反对内容涉及帝王将相、才子佳人的古装戏是60年代初文艺界整风的内容之一。
严守纪律的要点是不徇私情、不畏权势、严禁逼供、不枉不纵。()
清朝的知县是正六品,知府是正四品()
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