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《梦梁录》记载:“……坊、市界限被打破,夜市与晓市不断出现,时都城临安(今杭州)人口达到一百二十万,城内极其繁华,被称为东南第一州”。与这段描述的情景可能同时代出现的有()
单选题
《梦梁录》记载:“……坊、市界限被打破,夜市与晓市不断出现,时都城临安(今杭州)人口达到一百二十万,城内极其繁华,被称为东南第一州”。与这段描述的情景可能同时代出现的有()
A. 《齐民要术》问世
B. 《四书章句集注》始编成
C. 雕版印刷术的出现
D. 在西藏地区设宣政院进行管辖
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《梦梁录》记载:“……坊、市界限被打破,夜市与晓市不断出现,时都城临安(今杭州)人口达到一百二十万,城内极其繁华,被称为东南第一州”。与这段描述的情景可能同时代出现的有()
A.《齐民要术》问世 B.《四书章句集注》始编成 C.雕版印刷术的出现 D.在西藏地区设宣政院进行管辖
答案
单选题
《东京梦华录》记载的是北宋都城杭州的风俗人情()
A.正确 B.错误
答案
单选题
我国古代城市中“坊”和“市”的界限被逐渐打破,市分布在城中。上述现象最早出现于()
A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝
答案
单选题
我国古代城市中“坊”和“市”的界限被逐渐打破,市分布在城中。上述现象最早出现于()
A.宋朝 B.元朝 C.明朝 D.清朝
答案
单选题
随着商品经济的发展和城市人口增加,“坊”与“市”的界线被打破是在哪个朝代?()
A.唐代 B.北宋 C.南宋 D.元朝
答案
单选题
《东京梦华录》记载,东京城夜市每天热闹非凡,买卖交易直到凌晨。材料反映了宋代()
A.r /u003e《东京梦华录》记载,东京城夜市每天热闹非凡,买卖交易直到凌晨。材料反映了宋代 B.农业迅速发展 C.经济重心南移 D.商品经济繁荣 E.手工业兴旺
答案
单选题
《东京梦华录》记载,东京城夜市每天热闹非凡,买卖交易直到凌晨。材料反映了宋代()
A.r />《东京梦华录》记载,东京城夜市每天热闹非凡,买卖交易直到凌晨。材料反映了宋代 B.农业迅速发展 C.经济重心南移 D.商品经济繁荣 E.手工业兴旺
答案
多选题
下列关于我国古代商业发展的说法正确的是 ①周朝实行“工商食官”政策 ②唐朝长安城实行整齐划一的坊市制 ③宋代出现了夜市、晓市、草市 ④元代广泛流通纸币,古代商业步入新高峰()
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
答案
单选题
商周“工商食官”,春秋战国自由商人崛起,秦汉国内外贸易的发展,隋唐柜坊与飞钱的出现,宋元坊市界限的打破与营业时间限制的突破、纸币的产生,明清出现地域性商人群体。材料反映了中国古代商业()
A.发展水平世界领先 B.发展过程极为艰难 C.发展阶段特征明显 D.抑商政策制约发展
答案
单选题
在我国历史上,城市布局第一次打破了“坊”“市”界限的国际性大都市是( )。
A.元大都 B. C.宋都东京 D. E.唐都长安 F. G.宋都临安
答案
热门试题
在我国历史上,城市布局第一次打破了“坊”“市”界限的国际性大都市是()。
据《东京梦华录》记载,宋代都城多见“当街列床凳,堆垛冰雪”出售凉食盒专向客商出租铺席茅舍等现象。这反映了()
据《东京梦华录》等记载,宋代都城多见“当街列床凳,堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了( )。
据《东京梦华录》等记载,宋代都城多见“当街列床凳,堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了( )。
两个墓葬,打破者与被打破者相比,前者().
南宋都城临安出现的“柜坊”是一种与质库同时存在的金融商业机构
据《东京梦华录》等记载,宋代都城多见“当街列床凳,堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这主要反映了()
随着社会的发展,一些新的职业会不断出现。下列选项中,按照职业出现时间先后顺序排列正确的是( )。
抗日战争初期,国民政府正面战场组织了辽沈、我国古代城市布局打破了坊市的界限,主要是商业繁荣的结果。
“大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端,大小商店铺席连绵不断,夜市直至三更尽,五更又开晓市。”材料所描述的现象最早可能出现于()
“大街小巷叫卖食品杂物的小贩吟叫百端,大小商店铺席连绵不断,夜市直至三更尽,五更又开晓市。”上述现象最早出现于什么时期()
市场环境在不断变化,新产品不断出现,顾客在不断变化。()
宋《梦梁录》中记载:“杭城大街,买卖昼夜不绝,夜交三四鼓,游人始稀;五鼓钟鸣,卖早市者又开店矣。”该记载反映了当时()
《东京梦华录》记载,北宋东京(今开封)“茶坊每五更点灯”,“朱雀门外除东西两教坊,余皆居民或茶坊。”这一生活场景表明当时()
《东京梦华录》记载,东京城州桥夜市每天热闹非凡,买卖交易直到凌晨。夏天卖的饮食品种繁多,有砂糖冰雪冷元子、生淹水木瓜等。材料反映了宋代()
史书记载:“凡市,以日午击三百声,而众以会;日人前七刻,击三百声,而众以散。”这种商业现象被打破是
《东京梦华录》记载,东京城州桥夜市每天热闹非凡,买卖交易直到凌晨。夏天卖的饮食品种繁多,有沙塘冰雪冷元子、生淹水木瓜等。材料反映了宋代()
唐代崔令钦撰的《乐书要录》是一部记载唐代教坊制度的著作。
元大都时期,金中都城内为26坊
《东京梦华录》记载:“茶坊每五更点灯,博易买卖衣服、图画、花环、领抹之类,至晓即散,谓之‘鬼市子’(早市)。”这种现象的普遍出现开始于()
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