《灵枢.营卫生会》提到下焦之气循行经过的部位有（）。

《营卫生会》认为营卫之气一昼夜间在人体的循行周数为（） 《灵枢•营卫生会》提出营气的功能为（） 《灵枢•营卫生会》在论述三焦的功能时说（） 《灵枢•·营卫生会》篇指出，营卫运行五十而复大会的部位在（） 据《灵枢营卫生会》，卫气白昼与黑夜各行（）。 《灵枢•营卫生会》提出营气的运行方式为（） 《灵枢•营卫生会》提出卫气的运行方式为（） 据《灵枢•营卫生会》篇，卫气在人体的循行规律是什么（） 《灵枢•营卫生会》“人生有两死，而无两生”之“两”是指（） 《灵枢·营卫生会》“人生有两死，而无两生”之“两”是指（） 简述《灵枢•营卫生会》篇中的“上焦如雾，中焦如沤，下焦如渎”的含义。 《灵枢·营卫生会》指出：营气与卫气会合的时间是（） 《灵枢·营卫生会》有"浊者为卫"之说，其"浊"是指卫气的（） 《灵枢·营卫生会》论述营气与卫气的相同点在于（） 《灵枢•营卫生会》提出少壮之人“昼精而夜瞑”之因为（） 《灵枢•营卫生会》提出老人“昼不精，夜不瞑”之因为（） 《灵枢营卫生会》认为夜半为（）。 《灵枢营卫生会》认为夜半后为（）。 《灵枢•营卫生会》提出“营出于”（） 《灵枢•营卫生会》提出“卫出于”（）