“万物各得其和以生，各得其养以成。”生态文明的核心应该是坚持人与自然和谐共生

宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是（） 在血缘和礼法的框架中,人的权利和身份是各得其位、各得其分的（） 对于生态文明建设，我们应该是() 生态文明建设的认识应该是（） 对于生态文明建设，我们应该是（ ） 市场经济中提倡以“义”治商和以义”取利，其“义”应该是指（） 《素问·四气调神大论》曰："所以圣人春夏养（），秋冬养（），以从其根，故与万物浮沉于生长之门。" 在生态文明社会，人类对待自然的态度应该是( ) 以多次交换实现企业合并的交易，其合并成本应该是( ) “玄”生阴阳二气，阴阳消长以（）创生万物。 （）认为旅游者所观览的应该是万事万物的规律、人生与自然的真谛 其抬头动作应该是 中国美学在自然美的观赏上体现了一种强烈的生态意识，并认为万物之生意最可观，人与天地万物一体，都属于一个大生命世界。下列哪些说法表现了这一观点？: 《易传》：“天地之大德曰生”； 《朱子语类》：“仁是天地之生气”； 《正蒙·乾称篇》:“民吾同胞，物吾与也”。 《河南程氏遗书》:“人与天地一物也”； 《通书·顺化》：“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也；成，义也”； 对敏感生态保护目标可采取生态补偿、选址选线避让和使生态影响最小化等措施，其采用顺序应该是（）。 旅游的核心应该是（） （），让所有的让所有的学生各得其所，各展其长。 下列语句中与“万物并作，吾以观其复”的“复”含义相同的是（ ）、（ ）、（ ） 下列语句中与“万物并作，吾以观其复”的“复”含义相同的是（）、（）、（） 是审计发现的核心，其信息应该是充分、可靠和相关的，并应能够经得起任何质疑（） 临安适合发展养生产业，其产业发展的宗旨应该是：休养带疗养，疗养带归养。